عبدالبهاء و تولد انسان

114 / 224

ﺧﻄﺎﺑﻪ در ﮐﻠ ﻴ ﺪّ ﻳ ﺴﺎی ﻣﻮﺣ ﻦ ﺳﺎﻧﻔﺮاﻧﺴ ﻴ
ﺴﮑﻮ
ﻳ ﺻﺒﺢ ﮑﺸﻨﺒﻪ ٦ اﮐﺘﱪ ١٩١٢
ﻪّﻮاﻟﻠُ ﻫ
ﻴﺣﻘ ﻘﺖ اﻟﻮﻫّ ﻴ ﻴ ﺖ ﺑﺮ ﲨ ﺖ ﻃﻠﻮع ﳕﻮدﻩّﻊﮐﺎﺋﻨﺎت ﺑﻪ ﳏﺒ ﻳز ﺖ اﻋﻈﻢ ﻓّﺮا ﳏﺒ ﺾ ﻴ
اﳍﯽ اﺳﺖ ﻣﺼﺪر ا ﳚ ﺖ اﺳﺖّﺎد ﳏﺒ ﺖ اﳍﯽ ﻧﺒﻮد ﻫّاﮔﺮ ﳏﺒ ﻴ ﭻﮐﺎﺋﻨﯽ ﺑﻪ
ﺎد� ﺳﺎﺣﺖ وﺟﻮد ﻗﺪم ﳕﯽ ﻴ و از ﻓ ﺾ اﳍﯽ اﺳﺖﮐﻪ در ﻣ ﺎن ﲨ ﻴ ﻴ ﻊﮐﺎﺋﻨﺎت
ﺖ و اﻟﻔﺖ اﺳﺖّﳏﺒ . ﭼﻮن درﮐﺎﺋﻨﺎت ﻣﻼﺣﻈﻪ ﮐﻨ ﻴ ﯽ و ﭼﻪ ﺟﺰﺋﯽ ّﻢ ﭼﻪ ﮐﻠ
ﻴﲨ ﻊ را ﻣﺮﺗﺒﻂ ﻳﮑﺪﻳ ﺑﻪ ﻴﻨﻴ ﮕﺮ ﻣﯽ ﺑ ﻳ ﻢ و ا ﻦ ارﺗﺒﺎط ﻣﻨﺒﻌﺚ از ﺻﻠﺢ اﺳﺖ و ا ﻦﻳ
ﺻﻠﺢ ﻣﻨﺒ ﻌﺚ از ا ﻳ . ﻦ ارﺗﺒﺎط اﮔﺮ ﭼﻨ
ارﺗﺒﺎﻃﯽ ﺑ ﲔ
ﮐﺎﺋﻨﺎت ﻧﺒﻮد ﲔ
ﺑﻪ ﻋﺒﺎرة
اﺧﺮی اﮔﺮ ﺻﻠﺢ ﺑ ﲔ ﮐﺎﺋﻨﺎت ﻧﺒﻮد ﻋﺎﱂ وﺟﻮد ﺑﻘﺎ ﻧﺪاﺷﺖ ﻳا ﻦﮐﺎﺋﻨﺎت ﻣﻮﺟﻮدﻩ
ﻴﺣ ﺖ اﺳﺖ ﳘ ّﺎﺗﺶ ﻣﻨﻮط ﺑﻪ ﺻﻠﺢ و ﳏﺒ ﲔ ﻩ ﺟﺎذﺑﻪ ﮐﻪ ﺑّ ﻗﻮ ﲔ ﮐﺎﺋﻨﺎت اﺳﺖ و
ﲔﺑ ﻋﻨﺎﺻﺮ اﺳﺖ و ﺑ
اﺟﺰاء ﲔ
ﻓﺮد
ّﻴ ﻫﺮ ﺷ ءﻪﻳ ﺌﯽ اﺳﺖ ا ﻳ ﻦ ﻧﻮﻋﯽ از اﻧﻮا ع
ﺖ اﺳﺖ ز ّﳏﺒ ﻳ ﺮا ﻋﺎﱂ ﲨﺎد اﺳﺘﻌﺪاد ﺑ ﻴ ﻳ ﺶ از ا ﻦ ﻧﺪارد و ﭼﻮن ﺑﻪ ﻋﺎﱂ ﻧﺒﺎت
ﺪﻳ ﻣﯽ آ ﻳا ّ ﻩ ﺟﺎذﺑﻪ ﻣﻨﻀﻢّ ﻦ ﻗﻮ ﻩء ﻧﺎﻣّ ﺑﻪ ﻗﻮ ﻴ ﺖ و اﻟﻔﺖ ﺑّﻪ ﺷﻮد ﳏﺒ ﺸﱰﻴ ﻇﺎﻫﺮ
ﻣﯽ ﺷﻮد و ﭼﻮن ﺑﻌﺎﱂ ﺣ ﻴ ﻮان ﻣﯽ آ ﻳ ﺪ ﭼﻮن ﻋﺎﱂ ﺣ ﻮانﻴ