عبدالبهاء و تولد انسان

156 / 224

ﺑﻮد ﺳﺒﺐ دﻧﺎﺋﺖ و ﺟﻬﺎﻟﺖ ﻧﻮع ﺑﺸﺮ ﺷﺪ ﳍﺬا ﻳ ﻋﺎﱂ د ﯽ ّﺎﻧﺖ روز ﺑﺮوز ﺗﺪﻧ
ّ ﮐﺮد و ﻋﺎﱂ ﻣﺎد ﻳ ﺎت روز ﺑﺮوزﻠﺒﻪﻏ ﳕﻮد و آن ﺣﻘ ﻴ ﻘﺖ ﻗﺪﺳّ ﻳاد ءﻪﻴ ﺎن اﳍﯽ
ﻣﺴﺘﻮر ﻣﺎﻧﺪ . آﻓﺘﺎب ﭼﻮن ﻏﺮوبﮐﻨﺪ ا ﻳ ﺎﺷﻬﺎ ﭘﺮواز ﮐﻨﻨﺪ ز ّ ﻦ ﺧﻔ ﻳﺮا ا ﻳ ﻦ ﻫﺎ
ﻣﺮﻏﺎن ﺷﺐ اﻧﺪ
ﭼﻮن ﻧﻮراﻧ
ّﻴ ﺎﻧﺖﻳﺖ د ﻏﺮوبﮐﻨﺪ ا ﻳ ّ ﻳ ﻦ ﻣﺎد ﺎش آﺳﺎ ّ ﻮن ﺧﻔ
ﺑﭙﺮواز آ ﻴﻟ ﻮرﻴ ﺮا ﻃﻳ ﻨﺪ ز ﻳ ﻞ اﻧﺪ وﻗﺘﯽﮐﻪ ﻧﻮر ﺣﻘ ﻴ ﻘﺖ ﳐﻔﯽ ﺷﺪ ا ﻳ ﻨﻬﺎ ﺑﭙﺮواز آ.ﻨﺪﻳ
ﺑﺎری ﭼﻮن ا ﻳ ﻦ ﻋﺎﱂ را ﺗﺎر ﻳ ﮑﯽ و ﻇﻠﻤﺖ اﺣﺎﻃﻪ ﮐﺮد ﺣﻀﺮت ﻪ از اﻓﻖ ّﺑﻬﺎء اﻟﻠ
ﻳا ﺮان ﻣﺎﻧﻨﺪ آﻓﺘﺎب درﺧﺸ ﻴ ﺪ ﲨﻴ ﻊ آﻓﺎق را ﺑﻪ اﻧﻮار ﻴﺣﻘ ﻘﺖ روﺷﻦ ﺳﺎﺧﺖ
ﻴﺣﻘ ﻳ ﻘﺖ اد ﺎن اﳍﯽ ر ا ﻇﺎﻫﺮ ﺳﺎﺧﺖ ﻇﻠﻤﺖ ﻴ ﺗﻘﺎﻟ ﺪ را دﻓﻊ ﳕﻮد ﺗﻌﺎﻟ ﻢ ﻴ
ﻳﺟﺪ ﺪیﮔﺬارد و ﺑﻪ آن ﺗﻌﺎﻟ ﻴ .ﮐﺮد ﻩ را زﻧﺪ ﻢ ﺷﺮق
ل ﺗﻌﻠّ او ﻴ ی ﺣﻘّ ﻪ ﲢﺮّﻢ ﺣﻀﺮت ﺑﻬﺎء اﻟﻠ ﻴ ﻘﺖ اﺳﺖ ﻳﺑﺎ .
ﺪ اﻧﺴﺎن
ی ﺣﻘّ ﻘﺖ ﻴ ﲢﺮ
ﮐﻨﺪ و از ﺗﻘﺎﻟ ﻴ ﺪ دﺳﺖ ﺑﮑﺸﺪ ز ﻳ ﺮا ﻣﻠﻞ ﻋﺎﱂ ﻫﺮ ﻳ ﻴ ﮏ ﺗﻘﺎﻟ ﺪی دارﻧﺪ و ﺗﻘﺎﻟ ﺪ ﻴ
ﳐﺘﻠﻒ اﺳﺖ و اﺧﺘﻼف ﺗﻘﺎﻟ ﺪﻴ ﺳﺒﺐ ﺟﻨﮓ و ﺟﺪال ﺷﺪﻩ اﺳﺖ و ﺗﺎ ا ﻦ ﻳ
ﻴ ﺗﻘﺎﻟ ﺪ ﺑﺎﻗﯽ اﺳﺖ وﺣﺪت ﻋﺎﱂ اﻧﺴﺎﻧﯽ ﻣﺴﺘﺤ ﻴ . ﻞ اﺳﺖ ﭘﺲ ﺑﺎ ﻳ ی ّ ﺪ ﲢﺮ
ﻴﺣﻘ ﻘﺖ ﳕﻮد ﺗﺎ ﺑﻨﻮر ﻴﺣﻘ ﻳ ﻘﺖ ا ﻦ ﻇﻠﻤﺎت زاﺋﻞ ﺷﻮد ز ﻳ ﻴ ﺮا ﺣﻘ ﻘﺖ ﺣﻘ ﻴ ﻘﺖ
واﺣﺪﻩ اﺳﺖ ی ﻗﺒﻮل ﻧﮑﻨﺪ و ﻣﺎداﻣﯽﮐﻪ ﺣﻘّ د و ﲡﺰ ّ ﺗﻌﺪ ﻴ د ّ ی و ﺗﻌﺪّ ﻘﺖ ﲡﺰ
ﻗﺒﻮل
ﻧﮑﻨﺪ اﮔﺮ ﲨ ﻴ ی ﺣﻘّ ﻊ ﻣﻠﻞ ﲢﺮ ﻴ ﻘﺖﮐﻨﻨﺪ ﺷﺒﻬﻪ ﻴﻧ ﺋﯽ ﺤﺪّ ﻣﺘّﺴﺖﮐﻪ ﮐﻞ
ﻔﻖ ﺷﻮﻧﺪّو ﻣﺘ . ﻳ ﲨﻌﯽ از اد ﺎن و ﻓﺮق و ﻣﻠﻞ ﳐﺘﻠﻔﻪ ﭼﻮن در ا ﻳ یّ ﺮان ﲢﺮ
ﻴﺣﻘ ﺎ� ﻘﺖ ﳕﻮدﻧﺪ ﻳ ﺎ� ﻔﻖﮔﺸﺘﻨﺪ و اﻵن درّﺤﺪ و ﻣﺘّﺖ ﻣﺘ ﻳ ﺎد و ّ ﺖ اﲢ ﻔﺎق ّاﺗ
ﺎ� ﻳ در ﺖ ﺑﺎ ﻫﻢ زﻧﺪﮔﯽ ﻣّﺖ اﻟﻔﺖ و ﳏﺒ ﻳ ﻨﻤﺎ ﻴ راﺋﺤﻪًﻨﺪ و اﺑﺪا ء اﺧﺘﻼف در
ﻴﻣ ﺎ ﻧ�ﺎن آ .ﺴﺖﻴ ﻣﻼﺣﻈﻪ ﳕﺎﺋ ﺪ ﻴ ﻳ ﺣﻀﺮات ﻬﻮد ﻣﻨﺘﻈﺮ ﻇﻬﻮر ﺣﻀﺮت ﻣﺴ ﺢ ﻴ