ﻳز
ﺮا ﻋﻠﻢ ﺳﺒﺐ
روﺷﻨﺎﺋﯽ ﻋﺎﱂ اﺳﺖ ﻋﻠﻢ ﺳﺒﺐ راﺣﺖ و آﺳﺎ
ﻳ
ﺶ اﺳﺖ ﻋﻠﻢ
ﺳﺒﺐ
ت ﻋﺎﱂ اﻧﺴﺎﻧﯽ اﺳﺖ
ّ
ﻋﺰ
.
ﺖ ﳕﺎﺋ
ّ
ﭼﻮن دﻗ
ﻴ
ﺪ دوﻟﺖ ﻋﻠﻢ اﻋﻈﻢ
از دوﻟﺖ ﻣﻠﻮک
اﺳﺖ ز
ﻳ
ﺮا ﺳﻠﻄﻨﺖ ﻣﻠﻮک ﻣﻨﻬﺪم ﻣﯽ ﺷﻮد اﻣﭙﺮاﻃﻮر ﻫﺎ
ﻴو ﻗ
ﺎﺻﺮﻩ ﳐﻠﻮعﮔﺮدﻧﺪ
و
ﯽ ﺳﻠﻄﻨﺘﺸﺎن ز
ّ
ﺑﮑﻠ
ﻳ
ﺮ و زﺑﺮ ﻣﯽ ﺷﻮد
ﺎ ﺳﻠﻄﻨﺖ ﻋﻠﻢ اﺑﺪی اﺳﺖ و ﺳﺮﻣﺪی اﻧﻘﺮاﺿﯽ ﻧﺪارد
ّ
اﻣ
.
ﻣﻼﺣﻈﻪ
ﺪ ﻴﮐﻨ
ﻓﻼﺳﻔﻪ
ای
ﱘ ﮐﻪ در ﻗﺪ
ﺎ ﺑﺎﻗﯽ اﺳﺖ
�
ﺑﻮدﻧﺪ ﭼﮕﻮﻧﻪ ﺳﻠﻄﻨﺖ آ
ﺳﻠﻄﻨﺖ
روﻣﺎن ﺑﻪ آن ﻋﻈﻤﺖ ﻣﻨﻘﺮض ﺷﺪ ﺳﻠﻄﻨﺖ
ﻳ
ﻮﻧﺎن ﺑﻪ آن
ﻋﻈﻤﺖ ﻣﻨﻘﺮض ﺷﺪ ﺳﻠﻄﻨﺖ ﺷﺮق ﺑﻪ آن ﻋﻈﻤﺖ ﻣﻨﻘﺮض ﺷﺪ
ﻟﮑﻦ ﺳﻠﻄﻨﺖ
اﻓﻼﻃﻮن
ﺑﺎﻗﯽ اﺳﺖ ﺳﻠﻄﻨﺖ ارﺳﻄﻮ ﺑﺎﻗﯽ اﺳﺖ اﻵن
ﻴ در ﲨ
ّ
ﻊﮐﻠ
ّ
ﻴ
ﺎت و
ﳏﺎﻓﻞ ﻋﻠﻤ
ّ
ﻴ
ﺎ ﺑﺎﻗﯽ اﺳﺖ و ﺣﺎل آﻧﮑﻪ
�
ﻪ ذﮐﺮ آ
ﯽ ﻧﺴ
ّ
ذﮐﺮ ﻣﻠﻮک ﺑﮑﻠ
ﻴ
ﻣﻨﺴ
ً
ﺎ
ّ
ﻴ
ﺎ ﺷﺪﻩ
.
ﭘﺲ ﺳﻠﻄﻨﺖ ﻋﻠﻢ اﻋﻈﻢ از
ﺳﻠﻄﻨﺖ
ﻣﻠﻮک اﺳﺖ ﭼﻪ ﻣﻠﻮک ﳑﺎﻟﮏ را ﺑﻪ ﺧﻮﻧﺮ
ﻳ
ﺰی ﺗﺴﺨ
ﲑ
ﮐﻨﻨﺪ ﻟﮑﻦ ﺷﺨﺺ ﻋﺎﱂ
ﺑﻪ ﻋﻠﻢ ﻓﺘﺢﮐﻨﺪ ﳑﺎﻟﮏ ﻗﻠﻮب را در ز
ﺮﻳ
ﲔﻧﮕ
اﻗﺘﺪار در آورد از ا
ﻳ
ﻦ ﺟﻬﺖ ﺳﻠﻄﻨﺘﺶ اﺑﺪی اﺳﺖ
ﻳ ﮐﻪ ا ﭼﻮن .
ﻨﺠﺎ
ﻣﺮﮐﺰ ﻋﻠﻮم و ﻓﻨﻮن اﺳﺖ ﺑﺴ
ﻴ
ﺎر ﻣﺴﺮورم ﮐﻪ در ا
ﻦﻳ
ﻣﺮﮐﺰ ﺣﺎﺿﺮ ﺷﺪم و از
ﺑﺮای ﴰﺎ ﺗﺄ
ﻳﻴ
ﺪات و ﺗﻮﻓ
ﻴ
ﻘﺎت اﳍ
ّ
ﻪﻴ
ﻣﯽ ﻃﻠﺒﻢ ﺗﺎ در ﻋﻠﻮم و ﻓﻨﻮن ﺑﻨﻬﺎ
ﻳ
ﺖ درﺟﻪ
ﻴرﺳ
ﺪﻩ ﻣﺎﻧﻨﺪ
ﭼﺮاﻏﻬﺎی روﺷﻦ در اﳒﻤﻦ ﻋﺎﱂ اﻧﺴﺎﻧﯽ ﺑﺪرﺧﺸ
.ﺪﻴ
اﻋﻈﻢ ﭼﻮن
ﻴ ﺗﻌﺎﻟ
ﻪ وﺣﺪت ﻋﺎﱂ اﻧﺴﺎﻧﯽ اﺳﺖ
ّ
ﻢ ﺣﻀﺮت ﺑﻬﺎء اﻟﻠ
ﳍﺬا ﻣﯽ
ﺧﻮاﻫﻢ از وﺣﺪتﮐﺎﺋﻨﺎت ﺻﺤﺒﺖ ﺑﺪارم و ا
ﻦﻳ
ﻣﺴﺌﻠﻪ از ﻣﺴﺎﺋﻞ ﻓﻠﺴﻔﻪ
اﳍﯽ ء