2 6
Skat Arildsen
Forordet til en ny, forøget Udgave af den nævnte Bog,
der udkom tre Aar efter.34)
Vi har hermed optrukket Hovedlinjerne i H. N. Clau-
sens Opfattelse af Kristendommen i Forhold til kirkelig
Kunst. Dermed er det principielle Spørgsmaal, som vi
opkastede ovenfor, dog kun delvis løst. Tilhage staar at
undersøge hans Syn paa
Kristendommen i Forhold til
verdslig Kunst.
Det sande
og
det skønne
i T ilværelsen udgør en hø jere
Enhed (1839)
;3a)
heraf udspringer da
Videnskab
og
Kunst
som nærbeslægtede Aandsmagter, der er bestem t til gen
sidig Samarbejde og Understøttelse; vel gaar de hver sine
Veje og benytter hver sine Midler, men de virker dog
begge i det samme aandelige Formaals Tjeneste (1847).36)
Hvor det sande fremtræder i det skønnes Form , faar det
fuld Magt over Menneskesindet, men mangler ganske
Fylde, Farve og oplivende Kraft, hvor det viser sig i Be
grebets Nøgenhed, afklædt det skønnes Dragt (1838) ,37)
Hvert Menneske
ejer i Sjælens Dyb Billeder af det h im
melske, af en evig Sandhed og en uforgængelig Skønhed,
der minder Mennesket om Livets Udspring og Maal.
Hvad Mennesket søger tidlig og silde, i Livet udadtil og
i Tankelivet, er netop en Virkelighed, som svarer til Gen
skinnet af det himmelske. Som Mennesker er flest, op
lever de kun, at B illederne af det sande og det skønne i
flygtige Skin farer Øjet forbi eller hviler hemm eligheds
fuldt i Tankernes Dyb uden at kunne fattes, formes og
formuleres. Men
Kunstnerne
er som Herrens udvalgte og
34) Cath. o. Protest. 791. — Det evangeliske Kirkeliv 1. Udg. 386;
2. Udg. 615— 16.
35) H. N. Clausen: H istorisk Fremstilling af Kbh.’s Univ.’s Virk
somhed 1837—38. Kbh. 1839, 172.
36) s. F.: Fædrel. Forh. 634—35 (Ang. Fortsættelsen af den kunst
neriske Udsmykning af Universitetets Forhal).
37) ib. 758—59, 756 (Hilsen til Thorvaldsen).