204 / 289
202
BETTY PAULLI
bibelske Sange, hun fik fat i, blev hende dyrebare og næsten det vigtigste
Led i hendes Undervisning. Nutidens Børn holder ogsaa meget af dem,
ja, vi oplever, at hele Linier glider ind i deres Fortælling. De smaa lader
næsten altid Gud sige til Abraham: »Naar om et Aar vi ses igen, har Sara
Søn paa Skødet.« Ved Overgangen over det røde Flav hører vi pludselig:
»Farao sank med sin hele Hær som Sten i de dybe Bølger.« Ogsaa Salme
linier bliver brugt. »Han peged’ med sin Palmegren, hvor Jesus stod op
af Graven«, kan der blive sagt ved Genfortælling af Paaskeevangeliet.
Mange Salmer illustrerer de bibelske Beretninger, og en af Religions
lærerens Opgaver er at knytte en nøje Forbindelse mellem Bibelen og
Salmebogen. Har vi f. Eks. talt om Salomons Tempel og Indvielsen, er
det naturligt at følge Helligdommens Historie ned igennem Tiderne, og
der naar vi frem til vor Tids Kirke med Salmen:
Fader milde! Lad din rige Naade,
som har undt os her et Hvilested,
bo herinde og for Hvilen raade,
fylde Huset med din Herlighed.
Eller vi gennemgaar Salmer efter Bibelen og tager de tilsvarende i
Salmebogen. Det interesserer altid Børnene at sammenligne. De ser,
hvilke Ord fra Bibelen Digteren har anvendt, og hvad han har ladet
ligge, og de kan selv finde ud af, om han har uddybet Billederne og bragt
Tanker fra det nye Testamente med ind.
Gang paa Gang erfarer vi, hvordan Salmerne belyser de bibelske
Sandheder, og hvordan enkelte Udtryk bliver staaende i Bevidstheden
med ordsprogsagtig Kraft. »En Dør sig aabner i vor Daab«, »Guds Fred
er mer end Englevagt«, »Stol du kun paa dit Fadervor, lad dig derfra ej
forlokkes«, »I Verden er ej Nød saa stor, Guds Naade dog er større«,
»Jeg rejser og ved, hvor Rejsen gaar hen«, og mange andre. Det viser
sig stadig, at Børnene griber om den Slags anskuelige Udtryk, i det hele
om alt, hvad der er konkret, og derfor er de store ogsaa interesserede,
hver Gang vi kan fortælle dem en Salmes Historie. De vil gerne vide,
hvilke Oplevelser der ligger bagved, og hvordan Salmens Grundstemning
er blevet til i Digterens Sind. Saa er det da ogsaa Digteren, som taler, og
det føles sikkert som en Lettelse for dem, der er sky, og for dem, der ikke
har Udvikling nok til at være med i Salmernes stærke, dybe Ord. Og
alligevel kan der dæmre meget i dem, langt mere, end vi aner.
Allermest hjælper Salmerne frem mod Forstaaelse, naar vi er ved Paa-