Pesten 1711— 12.
595
mærkelige Midler, som Menneskets opskræmte Fan lasi
søgte Tilflugt til, kan som en mindre appetitlig Kuriositet
bemærkes, at adskillige sikrede sig ved hver Morgen at
drikke deres egen Urin.
Hvori Pestens egentlige Væsen bestod, erklærede det
medicinske Fakultet i sin »Underretning om Præserva-
tion og Curation mod Pesten«, 1709, at »ey nogen men
neskelig Forstand kunde udgrunde«. Selv om Lægerne
gennemgaaende holdt fast ved Teorien om den guddom
melige Vrede over Menneskehedens Fordærvelse som Pe
stens egentlige Motiv, saa var dog mange tilsyneladende
klare over, at selve Pesten ikke virkede ved overnaturlige
Midler.
Allerede i 1678 havde Jesuiten A. Kircher paastaaet,
at alle forraadnende Stoffer vrimlede af et Utal af Smaa-
dyr, der var usynlige for det blotte Øje, men kunde ses i
Mikroskop. Han havde selv set det hos Pestpatienter. Men
denne Begyndelse til en Bakterielære blev simpelthen haa
net ihjel. Astrale og telluriske Omvæltninger ansaas al
mindeligt af Videnskaben som Pestaarsag. Blandt Læg
folk holdt de fleste fast ved Plutarchs Sætning: »al Pest
er mægtige og voldsomme Dæmoners Værk«?)
Endnu — saa utroligt det end lyder —"saa sent som
i 1861 skrev Direktøren for Bryssels Industrimuseum, M.
Jobard, i »Revue Spiritualiste«: »Tro blot ikke, at Aan
derne intet har at gøre med sligt. Det er dem, der saar
Pest og Kolera paa deres Vej. De Lærde véd ikke, at alt
det, de kalder Miasmer, Tyfus og Epidemier, slet ikke er
andet end en Invasion af vilde Aander, førte af en eller
anden fluidisk Attila.«
Naar sligt kan siges og tros i vide Kredse i vor Tid,
kan man ikke undre sig over nogen Art Overtro i Begyn
delsen af det 18. Aarhundrede. Og om hvor lidet grund
fæstet Videnskabens Skepsis over for det okkulte og over
naturlige var dengang, vidner det, at selv den tilsynela-
38
*