556
Helge Søgaard
Bind af den Udgave, der kom i 1937 med et Udvalg af
hans betydeligste Afhandlinger. Erslev drager i den i
Marken mod den gamle Anskuelse, at København i 1443
blev Danmarks Hovedstad, og mod at Roskilde tidligere
havde været det, og Lejre atter før Roskilde, ligesom
han bekæmper den Opfattelse, at Roskildeborgens Brand
i 1443 var Aarsagen til, at Residensen blev flyttet til
Byen ved Sundet. I Modsætning hertil opstiller han den
Paastand, at skal der være Tale om et Tidspunkt, paa
hvilket København blev Hovedstad, maa det være 1416,
da Kronen definitivt erhvervede Borgen med tilhørende
By og øvrige Tilliggende og uanfægtet af alle Krav be
holdt den lige til Reformationen, da enhver Mulighed
for en Ændring forsvandt. I øvrigt — mener Erslev —
er enhver Tale om, at Danmark havde en Hovedstad i
Middelalderen, en urimelig Paastand, der hviler paa, at
Nutiden grundløst projicerer sine egne Forestillinger paa
en Tid, der efter hele sin Samfundsordning ikke kunde
have en Hovedstad, fordi Kongen drog Landet rundt
uden at have en fast Residens. Erslev søger ogsaa at
finde den, der har indført Tanken om Københavns Op
højelse til Hovedstad 1443 i den h istoriske Litteratur,
og er i sin Søgen standset ved Erik Pontoppidan, som
i sine Origines Hafnienses fra 1760 udtalte sig om Sa
gen. Da denne Bog ikke er i Hvermands Hænder, og Ers
lev ikke citerer Pontoppidan, er det næppe af Vejen
at anføre den gamle Bisps Ord. Han udtrykker sin Me
ning saaledes:
„Da Kong Christoffer af Bayern, saasom den sidste
af h iin gamle Konge-Stamme, var kommen til Regierin
gen, og fandt til sin Residentz ingen Bye beleyligere end
som Kiøbenhavn, men ikke heller havde Lyst til at boe
der, uden til visse at vide, om han boede paa sin egen
Grund, udvalte han at stille de Roeskildske Bisper til
freds, med et slags Mage-Skifte, som dog ikke synes at