102 / 273
denskab har påvist, hvorledes alle vore dyder lader sig kombi
nere, men ikke alle vore laster eller såkaldte dødssynder.1 F. eks.
har ingen endnu magtet at håndtere sådanne interessante kombi
nationer som tungsindigt frådseri og vellystig livslede.
Endelig har enkelte forskere forsøgt at bortforklare lasterne,
idet de opfatter disse som en abnorm udvikling a f vore dyder.
Som eksempel er fremhævet, hvordan flid og påholdenhed ved
afsporing kan føre til gerrighed, sult og navn lig tørst til frådseri,
fingerfærdighed til vellyst, autoritetstro til livslede, ægteskabe
lige følelser til tungsind o. s. v.
Hvorom alting er, så er det ikke stedet her at komme nærmere
ind på disse interessante spørgsmål. Je g har blot ved dette korte
rids a f videnskaben om vor adfærd forsøgt at skabe større for
ståelse for den meget sammensatte natur, som er spekulantens
særkende. For den læser, der føler, at han ikke er blevet stort
klogere ved denne udredning, vil jeg anbefale at lytte til de fø l
gende ord, som er inspireret a f Machiavelli.
I Machiavellis bog »Fyrsten« er givet en mesterlig beskrivelse
a f de kvalifikationer, der er nødvendige for et menneske, som
vil erhverve sig magt og rigdom. Med en let omskrivning kan
man benytte et kapitel fra denne bog til en karakteristik a f stor
spekulanten:
De spekulanter, som har opnået den største profit, er de, som
kun i ringe grad lagde vægt på at holde tro og love, men som
forstod sig på at indfange menneskene med list, for sluttelig at
vinde over dem, der holdt fast ved retfærdigheden.
En spekulant må være i stand til at antage en hvilken som
helst rolle og væ lge netop den, der passer til situationen. En
klog spekulant må derfor ikke stå ved sit ord, hvis det vil skade
ham selv, eller hvis de grunde, der bevægede ham til at afgive
sit løfte, er bortfaldet. Desuden v il en dygtig spekulant aldrig
mangle gyldige grunde til at pynte på et ordbrud, så meget mere,
som han kun nødtvungen afg iver skriftlige erklæringer eller
løfter.
En spekulant må være en mester i hykleri og forstillelse og
1 De otte dødssynder er: hovmod, vrede, misundelse, tungsind, gerrighed,
frådseri, vellyst og livslede. A f dyder fandtes tidligere ca. 45.
100