133 / 426
118
Kommunitetet og Regentsen.
størst mulige Fortrolighed med det latinske Sprog. Men
foruden disse mere middelbare Øvelser paabødes det alle
rede i de ældste Klosterlove (§
4
), at der under Maaltidet
ved hvert Bord to Gange om Ugen, nemlig Onsdag og
Løverdag, skulde r e c i t e r e s et udenadlært af vedkom
mende Dekanus foreskrevet Stykke og de øvrige fire Dage
d i s p u t e r e s . Grundlaget for disse Disputereøvelser, der
fandt Sted baade Middag og Aften, dannede de af Univer
sitetslærerne holdte Forelæsninger og de ved disse be
nyttede Autorer samt Lære- og Haandbøger i samtlige de
F a g , der overhovedet doceredes ved Høiskolen, undtagen
Theologien, nemlig i de gamle Sprog, Logik, Rhetorik, Phy
sik, Metaphysik, Ethik, Mathematik, Astronomi, Historie
samt Begyndelsesgrundene af den romerske Retslære og
af Lægevidenskaben. Et af Bestyrelsen udarbeidet Schema,
der sandsynligviis har været ophængt i Spisesalen, angav,
hvilke Fag der ved hvert Bord Middag og Aften skulde
behandles1). Ved de to første Borde, hvor Begynderne
fik Plads, dannede den latinske Grammatik, enkelte latinske
Forfattere (Plautus, Terents, Cicero, Virgil og Horats) samt
Logik de eneste Gjenstande for Øvelserne, og herfra steg
man efterhaanden op til de høiere Borde, hvor de øvrige
Videnskaber dyrkedes. Den til Onsdag og Løverdag hen-
lagte Øvelse bestod som anført i en Gjengivelse af udenad
lærte Stykker og synes nærmest at have været viet Theo
logien, idet Stykkerne skulde vælges af det nye Testa
mente, den augsborgske Trosbekendelse,
»Examen P/n-
lippi«
-) eller Luthers Katechismus. Paa disse Dage synes
See den hos Beckman (a. St. ved S. 16) efter Kommunitetets Ma-
trikul aftrykte Tabel.
2) o: Melanchtons
Examen eorurn, qui audiuntur ante ritum publ.
ordinationis, Viteb. 1556
(og oftere).