167 / 426
152
Kommunitetet og Regentsen.
af de akademiske Love, der overleveredes Studenten ved
hans Indskrivning som saadan, hed det bestandig: Bærer
ikke Sværd eller andet Vaaben
(gladium a liave tela ne ge~
stan to
)! De ældste Kommunitetslove true endog den Alumnusr
der trodser dette Forbud, med Udstødelse af Klosteret
Uanseet denne Strænghed maae Alumnerne saavelsom d&
øvrige Studenter alligevel have vovet at anskaffe og bruge-
Yaaben; thi kort efter Regentsens Stiftelse sees det t. Ex.
at have været en yndet Underholdning sammesteds med.
Bøsser at skyde Naboers og Gjenboers Duer ned af Ta
gene *). Imidlertid har Skikken neppe været synderlig al
mindelig, og i ethvert Fald har man ikke aabenlyst baaret.
sine Yaaben. Men allerede i Beleiringens første Periode
anholdt Studenterne den 13 Nov. 1658 om kongelig Til
ladelse bl. A. til, at de i lienseende til Brugen af Kaarde
»maatte nyde den samme Libertet, som er i lovlig Brugr
paa andre lovlige Akademier«, ved hvis Exempel Kongen
selv havde tilskyndet dem til Deeltagelse i Stadens For
svar. Denne Ansøgning er vel ikke formelig bleven be
vilget; men da der under Rigsdagen 1660 — sandsynlig
vis paa Grund af den mod Adelen herskende ophidsede
Stemning — udspandt sig en hed Fægtning mellem Stu
denter og adelige Domestiker i Kannikestræde udenfor
Regentsen, ved hvilken Ledighed en af Regentsianerne fik
et Saar, der blev hans Død2), og Rigshofmesteren i denne
Anledning havde befalet Universitetets Rektor ved en Pro
klamation at give Studenterne Tilhold om at nedlægge-
deres Vaaben og om at holde sig hjemme efter KL 6, op-
sloge de ved Siden af hiin Proklamation en Erklæring,.
>) WerlauiF a. St. S. 257, jfr. ogsaa ovenfor S. 146.
2) Werlauil a. St., jfr. ogsaa Rørdam De danske og norske Stud.’s-
Deeltag. i Kbhvns Forsvar mod Carl Gustav S. 150 f.