52 / 470
SYMBOLIK OG FRIMURERI
39
samtidig med at det berettes — det fremgaar ogsaa af Tegningen — at den
venstre Sojles Abakus paa Kanten ud imod Kirken i store Bogstaver bærer
Navnet Jachin og den hojre Sojle paa den Side at dens Abakus, dei ven
der henimod Doren, Navnet Boaz.1 Dette har sin store Betydning, ti hermed
knyttes der et Baand mellem den wiirzburgske Kirkes Bau-Hytte og senere
Tiders saa kaldte Frimureri, mellem det virkelige Haandværks Mænd og de
23. Bau-Hytte Dören i Domkirken i Würzburg.
aandelig Forstand murende Mænd, der symbolsk føre baade Skjødskind
,g Vinkelmaal, Passer og Hammer.
B I Johannes’ Aabenbaring beskriver Apostelen bl. A. det nye Jerusalem,
itaden oplyses af Guds Herlighed, og Livsens Træ bærer Frugt i den. Den
:r »rent Guld, lig det rene Giar«, og dens Mur, der fra Grunden ei op
,f Jasnis breder sig mægtig i en Firkant med tre Porte mod Øst, tre Poite
nod Noi-d tre Porte mod Vest og tre Porte mod Syd; de lukkes ikke om
Jagen og’ Nat gives der ikke, ustanseligt føres derfor Folkenes Glans og
ferlighed ad dem til Staden, i hvilken intet Urent kan komme ind, ej