53 / 470
SYMBOLIK OG FRIMURERI
heller Nogen, som øver Vederstyggelighed og Logn. Denne Stad er Maalet
tor de med Aanden Murende, et saadant Hjemsted er det, de ville søge at
opføre. Og tor at kunne gjore det paa rette Maade søgte de paa mystisk Vis
tilbage til Tempelbyggerne paa Morias Bjerg, da Kong Salomon hyggede
H en en et Tempel jiaa det Sted, hvor Herren havde aabenbaret sig for
David hans Fader. De mindedes da hl. A., at Salomon havde hentet Hiram
ellei Hui am-Abi ira Tyrus, Enkens Son at Naftali Stamme, hvis Fader var
en Mand fra Tyrus, og de mindedes, at han, Templets Bygmester, der kunde
gjôre allehaande kostelige Arbejder, havde oprejst to Støtter ved Templets
Forhal, smykkede med Kjæder, i hvilke der hang Hundrede Granatæbler,
og af hvilke han kaldte den ene Jachin og den anden Boaz.1 Saadanne to
Støtter satte de da ogsaa i deres Forgaard, og det aandelige Murerarbejde,
der øves i de indenfor Forgaarden værende Rum, som kun Indviede have
Adgang til, følte sig mystisk i Slægt med ethvert stort og helligt Arbejde,
selv
0111
det tilhørte den fjærneste Fortid.
Frimureriet har sat mægtige Fantasibølger i Bevægelse. Sol og Lys har
b rudt sig forunderligt i disse Bølgers skummende Toppe. Men Skum har
kun liden \irkelighed . I saa Henseende er Skjødskindet og Vinkelmaalet,
Passeren og Hammeren paalideligere Vejledere end de to Sôjler, der dog
ikke eie uden Betydning for Paavisningen af en Forbindelse mellem de
viikelige Murere og de aandeligt Murende. Som ovenfor nævnt fortæller jo
Kirken i V tirzburg, at Bau-Hytternes Stenhuggere, de frie Murere, der ned
stammede fra Klosternes hellige Murere, ikke stod fremmede for Mindet om
den tempelhyggende Hiram og hans to Sôjler, og i saa Henseende tale ogsaa
Frankrigs store Svendeforbund med ikke ringe Styrke. Hvad enten de kal
des »les enfants de Salomon «, »les enfants de maitre Jacques« eller »les en
fants du père Soubise«, vise de alle symbolsk tilbage til Salomons Tempel
bygning, til Hirams Virksomhed og til hans Drab.2 Vende vi os særlig til
England, er det af Interesse at se, at der i det attende Aarhundrede atter
og attei udkommer en Haandbog i det engelske Frimureri, kaldet »Jachin
and Boaz
01
an authentic key to the door of free-masonry«, paa hvis Titel
blad de to Sôjler ere afbildede. Men de staa her langtfra alene; de ere omgivne
af en Række Gjenstande, der alle have deres symbolske Betydning lige fra
Hiiams Telt og Hirams Ligkiste til Forsynets Oje, vaagende over det Hele,
ogsaa over de taliige fra det virkelige Mureri laante Redskaber; her er baade