Previous Page  114 / 249 Next Page
Information
Show Menu
Previous Page 114 / 249 Next Page
Page Background

112

Peter Henningsen

For 100 år siden holdt man i almindelighed sådanne laug for at være hel

nyttige og troede, at en bys eller stads opkomst og velstand fornemmelig

beroede på deres vedligeholdelse; men visse personer, som noget nøjere

overvejede tingen og dømte om en indretnings nytte eller skade, ikke af

forudfattede meninger og af det, som folk var vante til at tro, men af

dens ordentlige og naturlige virkninger og følger, dømte allerede den tid

anderledes og anså slige sluttede laug eller selskabe for at være langt mere

skadelige end nyttige, fornemmelig på den måde, som de den tid var og

endnu hos os er indrettede.

Dette kan man blandt andet slutte af den bekendte engelske ridders

Josias Childs smukke afhandling om handlen, der er skrevet i året 1666, og

ligesom den er et af de ældste, så er den og et af de grundigste skrifter i

den materie.

Udi indledningen til denne smukke afhandling påstår forfatteren af

sine læsere, at de må frafalde visse forudfattede meninger og almindelige

vildfarelser, som er så rodfæstede blandt hans landsmænd, at de, så at sige,

er bievne til ordsprog, ej alene i den gemene mands mund, men og blandt

de folk, som burde være bedre underrettede.

Iblandt disse almindelige vildfarelser regner han, foruden andre, føl­

gende:

Vi har allerede alt for mange købmænd.

Det må ikke være en mand tilladt at øve tvende håndværk.

Man må ikke tåle, at den, der sælger

en detail

tillige handler

engros.

Vi haver flere folk end vi behøver, og flere end vi kunne anbringe.

Man må ikke tillade håndværksfolk at have så mange drenge i lære,

som de ville.

Det må ikke være nogen tilladt at indtages i et laug eller selskab,

uden han tilforn er borger der på stedet.

Ingen må indtages i et laug, uden han enten er søn af en mester i

lauget eller har stået i 7 år i lære mv.

Forfatteren viser ganske ret, at disse vildfarelser for største delen haver sin

grund derudi, at man har sammenblandet visse enkelte folks fordel med

det almindelige bedste, og taget det ene for det andet.

Man skulle næppe tro, at disse og andre sådanne forudfattede me­

ninger, omtrent 100de år efter den tid, og, da der imidlertid er skrevne

så mange gode og grundige skrifter derhen hørende, kunne være lige

så almindelige i Danmark som de var i England, da Child skrev sin af­

handling.