השני של השיר יש התייחסות לחוויה מחוץ לבית. מה אפשר לעשות מחוץ לבית? המילה המובילה היא
– ללכת לירקון, לשוט, לטייל, לקטוף וכו'. עד שמגיעים לגן שהוא סגור – ניגוד בין האפשרי לבלתי
אפשר
מעניק לקורא תחושה שהשבת היא זמן שיש בו המון בחירה ואפשרויות.
אפשר
אפשרי. השימוש במילה
•
שוחחו עם התלמידים על החריזה הקיימת בשיר.
•
שאלו: מה מהמתואר בשיר דומה לשבת אצלכם בבית? אילו רגשות עולים מהשיר? האם אלה רגשות
שמחים או עצובים? שוחחו עם התלמידים על נקודת המבט של ילד הצעיר בשיר המתאר את ההתרחשות:
מי מתאר את הכתוב בשיר? האם אתם חושבים שכך הייתה מתארת אמא את השבת? לאחר מכן שוחחו
עם התלמידים על השבת אצלם בבית: מהי חווית השבת האהובה עליכם? מה אתם עושים לבדכם ומה
ביחד? ספרו איך נראה בוקר שבת אצלכם בבית.
•
הפנו את התלמידים למקראה הדיגיטלית.
)22 '
(עמ
שבת / יהודה עמיחי
שיר:
מטרות בהוראת הספרות
1 1 .
טיפוח חוויה ספרותית אסתטית
2 2 .
מתן ביטוי לדעות
3 3 .
העשרת אוצר המילים והשימוש בו בשיח הדבור ובאופנות הכתובה
4 4 .
השבת
הרחבת ההבנות הספרותיות באמצעות יצירת קשר בין יצירות בנושא
5 5 .
עמידה על הקשר בין קצב השיר ובין תוכנו (הקצב האטי של הפעילויות בשבת בבוקר)
יהודה עמיחי בחר לתאר את השבת דרך עיניו של ילד ירושלמי. השבת בשיר מתוארת בכמה מעגלים: מעגל
היחיד בביתו, מעגל הרבים ומעגל בעלי החיים.
התיאור מתייחס למה שמתרחש בתוך הבית: "יושבים על המרפסת" ; “מטיילים לעיר העתיקה" ; “דדי מקבל
כעכים ומיני מתיקה" וכן הלאה.
יש הבדלה בין ימי החול ובין השבת – כולם מפנקים את כולם, מתנשקים מדברים ומתחבקים – מעביר את
התחושה שיש זמן. כולם נחים; גם בעלי החיים.
שפת השיר מופיעה כרשימה שעורך הילד הדובר (הרבה פעלים). השיר כתוב ברובו בלשון רבים: יושבים,
הולכים, מטיילים... לעומת זאת על סבא ועל דדי כתוב בלשון יחיד.
•
הפנו את תשומת הלב לקצב בשיר: ביום שבת / הכול לאט, לאט /...
•
הפנו את תשומת הלב לחרוזים בשיר.
•
שאלו את התלמידים: במה דומה שיר זה לשיר “שבת בבוקר" מאת תרצה אתר? הדגישו את ההבדלים
בין השירים. שאלו: במה דומה המתואר בשיר זה לשבת אצלכם בבית? מדוע לדעתכם בשבת הכול נעשה
לאט־לאט?
•
הסבירו את הפעילויות בדפים אלה.
172