ﻧﻔﻮذ در ﺣﻘ
ﻴ
ﻘﺖ اﻧﺴﺎﻧ
ّ
ﻴ
ﻳﺪ ز ﻳ ﻪ ﻧﻨﻤﺎ
ﺎد ﺣﺎﺻﻞ
ّ
ﺮا ﺗﺎ ﻋﻘﻮل ﺑﺸﺮی اﲢ
ﻧﮑﻨﺪ ﻫ
ﭻ ﻴ
اﻣﺮ ﻋﻈ
ﻴ
ﻖ ﻧ
ّ
ﻤﯽ ﲢﻘ
ﻴ
ﺎﺑﺪ ﺣﺎل ﺻﻠﺢ ﻋﻤﻮﻣﯽ اﻣﺮ
ﻴﻋﻈ ﺴﺖﻳ
ﻢ وﻟﯽ وﺣﺪت
وﺟﺪان ﻻزﻣﺴﺖﮐﻪ اﺳﺎس ا
ﻳ
ﻢﻴ ﻦ اﻣﺮ ﻋﻈ
ﮔﺮدد ﺗﺎ اﺳﺎس ﻣﺘ
ﺷﻮد و ﺑﻨ ﲔ
ﺎن ﻴ
ﻳرز
. ﻦﮔﺮدد
ﳍﺬا ﺣﻀﺮت
ﻪ ﭘﻨﺠﺎﻩ ﺳﺎل ﭘ
ّ
ﺑﻬﺎءاﻟﻠ
ﻴ
ﻴﺶ ﺑ
ﺎن ﺻﻠﺢ ﻋﻤﻮﻣﯽ ﻓﺮﻣﻮد
در ﺣﺎﻟﺘ
ﮑﻪ ﻴ
ﺎ ﻣﺴﺠﻮن ﺑﻮد و ﻣﻈﻠﻮم ﺑﻮد و ﳏﺼﻮر ﺑﻮد ا
ّ
در ﻗﻠﻌﻪ ﻋﮑ
ﻳ
ﻦ اﻣﺮ
ﻳﻢ ﻴﻋﻈ
ﻌﻨﯽ ﺻﻠﺢ ﻋﻤﻮﻣﯽ را ﲜﻤ
ﻴ
ﻊ ﻣﻠﻮک ﻣﺮﻗﻮم ﻓﺮﻣﻮد و در ﺷﺮق
دوﺳﺘﺎن ﺧﻮ ﲔدر ﺑ
ﻳ
ﻴ ﺶ ﺗﺄﺳ
ﺲ ﻓﺮﻣﻮد اﻓﻖ ﺷﺮق
ﻳ ﺗﺎر ﺎرﻴ ﺑﺴ
ﮏ ﺑﻮد و ﻣﻠﻞ در
ﺎ
�
ﻳ
ﺖ ﺑﻐﺾ و ﻋﺪاوت ﺑﺎ
ﻳﮑﺪﻳ
ﺎنﻳ ﮕﺮ و اد
ﺗﺸﻨﻪ ﺧﻮن
ﻳﮑﺪﻳ
ﮕﺮ ﺑﻮدﻧﺪ ﻇﻠﻤﺖ
اﻧﺪر ﻇﻠﻤﺖ ﺑﻮد در ﭼﻨ
ﲔ
ﻪ از اﻓﻖ ﺷﺮق ﻣﺎﻧﻨﺪ آﻓﺘﺎب
ّ
زﻣﺎﻧﯽ ﺣﻀﺮت ﺑﻬﺎءاﻟﻠ
ﺎو ﺑ ﻃﻠﻮعﮐﺮد
ﻧﻮار ا
ﻳ
ﻳﻢ ا ﻴ ﻦ ﺗﻌﺎﻟ
ﺮاﻧﺮا روﺷﻦ ﻓﺮﻣﻮد
.
از ﲨﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟ
ﻴ
ﻢ اﻋﻼن ﺻﻠﺢ ﻋﻤﻮﻣﯽ ﺑﻮدﮐﺴﺎﻧ
ﻴ
ﮐﺮد ویﲑ ﮑﻪ ﭘ
ﺖ و
ّ
ﻧﺪ از ﻫﺮ ﻣﻠ
از ﻫﺮ د
ﻳ
ﺎ
�
ﻦ و ﻣﺬﻫﺐ در
ﻳ
ﺖ اﺟﺘﻤﺎع
ّ
ﺖ ﳏﺒ
ﳕﻮدﻧﺪ ﺑﺪرﺟﻪ ﮐﻪ ﳏﺎﻓﻞ ﻋﻈ
ﻤﻪ ﻴ
ﺗﺸﮑ
ﻴﻞ ﻣ ﻴ
ﺸﺪﮐﻪ از ﲨ
ﻴ
ﻳ و اد ﻊ ﻣﻠﻞ
ّ
ﺎن ﺷﺮق ﻣﺮﮐ
ﺐ ﺑﻮد ﻫﺮ ﻧﻔﺴﯽ داﺧﻞ
اﳒﻤﻦ ﻣ
ﻴ
ﮏﻳﺪ ﻳﺪﻴ ﺸﺪ ﻣ
ﺘﺴﺖ و
ّ
ﻣﻠ
ﻳ
ﻴ ﮏ ﺗﻌﺎﻟ
ﻳ ﻢ و
ﮏ ﻣﺴﻠﮏ اﺳﺖ و
ﮏ ﻳ
ﻴ ﺗﻌﺎﻟ ﺮاﻳﺐ ز ﻴ ﺗﺮﺗ
ﻪ ﻣﻨﺤﺼﺮ در ﺗﺄﺳ
ّ
ﻢ ﺣﻀﺮت ﺑﻬﺎءاﻟﻠ
ﻴ
ﺲ ﺻﻠﺢ ﻋ
ﻤﻮﻣﯽ ﻧﺒﻮد
ﻴ ﺗﻌﺎﻟ
ﲑ ﻢﮐﺜ
ﻩ ﺑﻮد ﮐﻪ ﻣﻌﺎوﻧﺖ و ﺗﺄ
ﻳﻴ
ﺪ ﺻﻠﺢ ﻋﻤﻮﻣﯽ ﻣ
ﻨﻤﻮد ﻴ
.
ّ
از ﲨﻠﻪ ﲢﺮ
ﻴ ی ﺣﻘ
ﻘﺖ ﺗﺎ ﻋﺎﱂ اﻧﺴﺎﻧﯽ از ﻇﻠﻤﺖ ﺗﻘﺎﻟ
ﻴ
ﻳﺑﺎ ﺪ ﳒﺎت
ﻴ ﺪ و ﲝﻘ
ﻘﺖ
ﭘﯽ ﺑﺮد ا
ﻴ ﻦ ﻗﻤ ﻳ
ﻴﺺ رﺛ
ﺚ ﻫﺰاران ﺳﺎﻟﻪ را ﺑﺪرد
ﻴو ﺑ
ﻨﺪازد و ﭘ
ﲑ
ﺎ
�
ﻫﻨﯽﮐﻪ در
ﺖ ﻳ
ﻳ ﺗﻨﺰ
ﻪ و ﺗﻘﺪ
ﻳ
ﻴﺣﻘ ﺲ در ﮐﺎرﺧﺎﻧﻪ
ﻘﺖ ﺑﺎﻓﺘﻪ ﺷﺪﻩ ﺑﭙﻮﺷﺪ و ﭼﻮن
ﻴﺣﻘ
ﻘﺖ
ﻴﮑﻳ
د ﻗﺒﻮل
ّ
ﺴﺖ ﺗﻌﺪ
ﻴﳕ
ﮑﻨﺪ ﳍﺬا اﻓﮑﺎر ﳐﺘﻠﻔﻪ ﻣﻨﺘﻬﯽ ﺑﻔﮑﺮ واﺣﺪﮔﺮدد
.