ﻴﺳ
ﺎﺳﺖ اﳍ
ّ
ﻴ
ﻴ ﻪ ﳕﺎﺋ
ﻢ و او ﲜﻤ
ﻴ
ﻊ اﻓﺮاد ﺧﻠﻖ
ﻳ
ﮑﺴﺎﻧﺴﺖ ﻫ
ﻴ
ﭻ ﺗﻔﺎوﺗﯽ ﻧﺪارد و
اﺳﺎس اد
ﻳ
ﺎن اﳍ
.ﺴﺖﻴ
و از ﲨﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟ
ﻴ
ﻢ ﺣﻀﺮت ﺑﻬ
ﺎء
ﻪ ا
ّ
اﻟﻠ
ﳚ
ﺎد ﻟﺴﺎن واﺣﺪ اﺳﺖﮐﻪ
ﲔﻢ ﺑ ﻴ ﺗﻌﻤ
ﺑﺸﺮﮔﺮدد ﭘﻨﺠﺎﻩ ﺳﺎل ﭘ
ﻴ
ﻳﺶ ا
ﻴ ﻦ ﺗﻌﻠ
ﻢ از ﻗﻠﻢ ﺣﻀﺮت
ﻪ ﺻﺎدر ﺷﺪ ﺗﺎ
ّ
ﺑﻬﺎءاﻟﻠ
ﻳا
ﻦ ﻟﺴﺎن ﻋﻤﻮﻣﯽ ﺳﺒﺐ ازاﻟﻪ ﺳﻮء ﺗﻔﺎﻫﻢ
ﻴ ﲨﲔﺑ
ﻊ ﺑﺸﺮﮔﺮدد
.
و از ﲨﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟ
ﻴ
ﻪ وﺣﺪت ﻧﺴﺎء و رﺟﺎﻟﺴﺖ
ّ
ﻢ ﺣﻀﺮت ﺑﻬﺎءاﻟﻠ
ﮐﻪ ﻋﺎﱂ اﻧﺴﺎﻧ
ا ﲑ
دو ﺑﺎل اﺳﺖ
ﻳ
ﻳ ﮏ ﺑﺎل رﺟﺎل و
ﮏ ﺑﺎل ﻧﺴﺎء
ﺗﺎ دو ﺑﺎل ﻣﺘﺴﺎوی ﻧﮕﺮدد
ﻣﺮغ
ﭘﺮواز ﻧﻨﻤﺎ
ﻳ
ﻳ ﺪ اﮔﺮ
ﻒﻴﻌﺿﮏ ﺑﺎل
ﺑﺎﺷﺪ ﭘﺮواز ﳑﮑﻦ ﻧ
ﻴ
ﺴﺖ ﺗﺎ ﻋﺎﱂ ﻧﺴﺎء
ﻣﺘﺴﺎوی ﺑﺎ ﻋﺎﱂ رﺟﺎل در ﲢﺼ
ﻞﻴ
ﻓﻀﺎﺋﻞ وﮐﻤﺎﻻت ﻧﺸﻮد ﻓﻼح و ﳒﺎح
ﻳ ﭼﻨﺎﻧﮑﻪ ﺑﺎ
ﻳ ﺪ و ﺷﺎ
ﺪﳑﺘﻨﻊ و ﳏﺎل
.
و از ﲨﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟ
ﻴ
ﻪ ﻣﻮاﺳﺎت ﺑ
ّ
ﻢ ﺑﻬﺎءاﻟﻠ
ﲔ
ﺑﺸﺮ اﺳﺖ و
ﻦﻳا
ﻣﻮاﺳﺎت اﻋﻈﻢ از
ﻣﺴﺎواﺗﺴﺖ و آن ا
ﻳ
ﻨﺴﺖﮐﻪ اﻧﺴﺎن
ﻳ ﺑﺮ د ﺧﻮد را
ﺢ ﻴ ﮕﺮی ﺗﺮﺟ
ﻧﺪﻫﺪ ﺑﻠﮑﻪ
ﺟﺎن و ﻣﺎل ﻓﺪای د
ﻳ
.. ﮕﺮانﮐﻨﺪ
و از ﲨﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟ
ﻴ
ّ
ﻪ ﺣﺮ
ّ
ﻢ ﺣﻀﺮت ﺑﻬﺎءاﻟﻠ
ّ
ﻳ
ﻩ
ّ
ﺖ اﻧﺴﺎﻧﺴﺖﮐﻪ ﺑﻘﻮ
ﻣﻌﻨﻮ
ّ
ﻳ
ﻪ از اﺳ
ی ﲑ
ﻴ ﻋﺎﱂ ﻃﺒ
ﻌﺖ ﺧﻼص و ﳒﺎت
ﻳ
ﺎﺑﺪ ز
ﺮا ﺗﺎ ﻳ
اﻧﺴﺎن اﺳ
ﻴ ﻃﺒ ﲑ
ﻌﺖ اﺳﺖ ﺣ
ﻮان ﻴ
درﻧﺪﻩ اﺳﺖ ز
ﻳ
ﺮا ﻣﻨﺎزﻋﻪ
ﺑﻘﺎ از ﺧﺼﺎﺋﺺ ﻋﺎﱂ ﻃﺒ
ﻴ
ﻌﺖ اﺳﺖ و ا
ﻳ
ﻟﻪ ﻦ ﻣﺴﺄ
ﺑﻘﺎ ﻣﻨﺎزﻋﻪ
ﺳﺮ ﭼﺸﻤﻪ ﲨ
ﻳ ﻊ ﺑﻼ ﻴ
ﺎ اﺳﺖ و ﻧﮑﺒﺖﮐﱪی
.
و از ﲨﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟ
ﻴ
ﻪ ا
ّ
ﻢ ﺑﻬﺎءاﻟﻠ
ﻳ
ﻨﮑﻪ د
ﻳ
ﻦ ﺣﺼﻦ ﺣﺼ
اﺳﺖﲔ
اﮔﺮ ﺑﻨ
ﻦ ﻳ ﺎن د ﻴ
ﻣﺘﺰﻟﺰل و وﻫ
ﲔ
ﮔﺮدد ﻫﺮج و ﻣﺮج رخ دﻫﺪ
ﯽ اﻧﺘﻈﺎم اﻣﻮر ﳐﺘﻞ ﺷﻮد ز
ّ
و ﺑﮑﻠ
ﺮا ﻳ
در ﻋﺎﱂ اﻧﺴﺎﻧﯽ دو رادع اﺳﺖ
ﮐﻪ از ارﺗﮑﺎب رذاﺋﻞ ﺣﻔﻆ ﻣﯽ
ﻳﺪ ﻳﳕﺎ
ﮏ رادع