٧١
ﻣﻠﺖ ﮔﺮﺍﻳﻰ ﺍﺳﺖ
.
ﺑﺪﺍﻧﻴﺪ ﮐﻪ ﻃﺮﺡ ﺍﻳﻦ ﻣﺴﺎﺋﻞ ﺍﺯ ﺑﺎﺏ ﺗﻔﺮﻗﻪ ﺍﺳﺖ
.
٢٢
ﺍﻟﻠﻪ ﺁﻳﺖ
ﻣﺮﺗﻀﻰ
، ﺮﻯ ﻣﻄﻬّ
ﻓﺮﺩﻭﺳﻰ ﺭﺍ ﮐﻪ
ﺍﻳﺮﺍ
ﻥ ﻫﻤﻮﺍﺭﻩ
ﺑﻪ ﺍﻭ ﻣﺪﻳﻮﻥ ﺍﺳﺖ
ﺎﺳﺮِ ﺧ»
ﺯﻳﺎﻥ
ﺑﺮﺩﮤ ﺗﻬﻴﺪﺳ
ﻣﻰ«ﺖ
ﺧﻮﺍﻧﺪ ﻭ
ﺳﺒﺐ ﺍﺻﻠﻰ
ﮐﺎﺭ ﺳﺘﺮﮒ ﺍﻭ
ﻳﻌﻨﻰ ﺳﺮﻭﺩﻥ ﺷﺎﻫﻨﺎﻣﻪ
ﺭﺍ
ﺩ»
ﺭﻳﻮﺯﮔﻰ ﺩﺭ ﺩﺭﮔﺎﻩ ﺳﻠﻄﺎﻥ
«
ﻗﻠﻤﺪﺍﺩ ﻣﻰ
: ﮐﻨﺪ
ﺍ
ﻳﻨﻬﻤﻪ
ﺳﺮ ﻭ ﺻﺪﺍ ﺑﺮﺍﻯ
ﻋﻈﻤﺖ
ﻓﺮﺩﻭﺳﻰ
، ﻭ ﺟﺸﻨﻮﺍﺭﻩ
ﻭ ﻫﺰﺍﺭﻩ
ﻭ ﺳﺎﺧﺘﻦ
ﻣﻘﺒﺮﻩ
، ﻭ
ﺩﻋﻮﺕ
ﺧﺎﺭﺟﻴﺎﻥ
ﺍﺯ ﺗﻤﺎﻡ
ﻛﺸﻮﺭﻫﺎ ﺑﺮﺍ
ﻯ
ﺍﺣﻴﺎءِ ﺷﺎﻫﻨﺎﻣﻪ
، ﻭ ﺗﺠﻠﻴﻞ
ﻭ ﺗﻜﺮﻳﻢ
ﺍﺯ ﺍﻳﻦ
ﻣﺮﺩ ﺧﺎﺳﺮ ﺯﻳﺎﻥ
ﺑﺮﺩﮤ ﺗﻬﻴﺪﺳﺖ
ﺑﺮﺍﻯ
ﭼﻴﺴﺖ
ﺑﺮﺍﻯ ! ؟
ﺁﻧﺴﺖ
ﻛﻪ
ﺩﺭ ﺑﺮﺍﺑﺮ ﻟﻐﺖ
ﻗﺮﺁﻥ
ﻭ ﺯﺑﺎﻥ
ﻋﺮﺏ
ﺯﺑﺎﻥ ﻛﻪ
ﺍﺳﻼﻡ
ﻭ ﺯﺑﺎﻥ
ﺭﺳﻮﻝ
ﺍﺳﺖ ﺍﻟﻠﻪ
، ﺳﻰ
ﺳﺎﻝ
ﻋﻤﺮ ﺧﻮﺩ
ﺭﺍ ﺑﻪ
ﻋﺸﻖ
ﺩﻳﻨﺎﺭﻫﺎﻯ
ﺳﻠﻄﺎﻥ
ﻣﺤﻤﻮﺩ ﻏﺰﻧﻮﻯ
ﺑﻪ
ﺑﺎﺩ ﺩﺍﺩﻩ
ﻭ ﺷ
ﺎﻫﻨﺎﻣﮥ ﺍﻓﺴﺎﻧﻪ
ﺭﺍ ﺍﻯ
ﮔﺮﺩ ﺁﻭﺭﺩﻩ
ﺍﺳﺖ
.
ﻓﺮﺩﻭﺳﻰ
ﺑﺎ ﺷﺎﻫﻨﺎﻣﮥ ﺍﻓﺴﺎﻧﻪ
ﺍﻯ
ﺧﻮﺩ ﻛﻪ
ﻛﺘﺎﺏ
ﺷﻌﺮ
ﻰﻳﻌﻨ )
ﺗﺨﻴّﻼﺕ
ﻭ ﭘﻨﺪﺍﺭﻫﺎﻯ
ﺷﺎﻋﺮﺍﻧﻪ
ﺍﺳﺖ(
ﺧﻮﺍﺳﺖ
ﺑﺎﻃﻠﻰ
ﺭﺍ ﺩﺭ ﻣﻘﺎﺑﻞ
ﻢ ﻋَﻠَ ﻗﺮﺁﻥ
ﻛﻨﺪ؛ ﻭ ﻣﻮﻫﻮﻣﻰ
ﺭﺍ ﺩﺭ ﺑﺮﺍﺑﺮ ﻳﻘﻴﻦ
ﺑﺮ ﺳﺮ ﭘﺎ ﺩﺍﺭﺩ
.
ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﻭﻯ
ﺭﺍ ﺑﻪ
ﻯ ﺟﺰﺍ
ﺧﻮﺩﺵ
ﺩﺭ ﺩﻧﻴﺎ ﺭ
. ﺳﺎﻧﻴﺪ
)
ﻣﻄﻬﺮﻯ
:
ﻧﻮﺭ ﻣﻠﮑﻮﺕ ﻗﺮﺁﻥ،
١۶٠ (
ﺁﻳﺖ
ﺍﻟﻠﻪ ﻣﻄﻬّ
ﺮﻯ ﺣﺮﻑ ﺁﺧﺮ
ﻣﻼّﻳﺎﻥ
ﺭﺍ
ﻧﻴﺰ
ﺑﺮ ﺯﺑﺎﻥ ﺭﺍﻧﺪﻩ ﻭ ﻣﻌﺘﻘﺪ ﺍﺳﺖ ﺑﺎﻳﺪ ﺑﺎ ﺑﺮﻧﺎﻣﮥ
ﻣﺸﺨّ
ﺼﻰ ﻓﺎﺭﺳﻰ ﺭﺍ ﺍﺯ ﻳﺎﺩﻫﺎ ﺑﺮﺩ ﻭ ﺯﺑﺎﻥ ﻋﺮﺑﻰ ﺭﺍ ﺟﺎﻳﮕﺰﻳﻦ ﻓﺎﺭﺳﻰ ﺳﺎﺧﺖ
:
ﺑﺎﻳﺪ]
[
ﺩﺭ ﻣﺮﺣﻠﮥ ﺍﻭّﻝ
ﺯﺑﺎﻥ
ﻋﺮﺑﻰ
ﺭﺍ ﺯﺑﺎﻥ
ﺩﻭّﻡ
ﮔﺮﺩﺍﻧﻴﻢ
؛ ﻳﻌﻨﻰ
ﺑﺎ ﻛﺜﺮﺕ
ﺍﺳﺘﻌﻤﺎﻝ
ﻟﻐﺎﺕ
ﻋﺮﺏ
، ﻭ ﺩﻭﺭ ﺩﺍﺷﺘﻦ
ﻟﻐﺎﺕ
ﻓﺎﺭﺳﻰ
ﻭ ﻏﻴﺮ ﻋﺮﺑﻰ
، ﺍﻭّﻻً ﺯﺑﺎﻥ
ﻫﻤﮥ ﻣﺮﺩﻡ
ﺭﺍ ﺑﻪ
ﻋﺮﺑﻰ
ﮔﻔﺘﻦ
ﺁﺷﻨﺎ ﻛﻨﻴﻢ
ﺑﻄﻮﺭﻳﻜﻪ
ﻫﻤﮥ ﻣﺮﺩﺍﻥ
ﻭ ﺯﻧﺎﻥ
ﺑﺘﻮﺍﻧﻨﺪ ﺑﻪ
ﻋﺮﺑﻰ
ﻣﺬﺍﻛﺮﻩ
ﻭ
ﮔﻔﺘﮕﻮ ﻛﻨﻨﺪ؛ ﻭ ﺳﭙﺲ
ﺩﺭ ﻣﺮﺣﻠﮥ ﺩﻭّﻡ
ﺑﻪ
ﻣﺮﺩﺍﻥ
ﻭ ﺯﻧﺎﻥ
ﺑﮕﻮﺋﻴﻢ
:
ﺩﻳﮕﺮ ﺍﺯ ﺍﻳﻦ
ﺑﻪ
ﺑﻌﺪ ﺑﺎ ﺍ
ﻃﻔﺎﻝ
ﺧﺮﺩﺗﺎﻥ
ﻛﻪ
ﻣﻴﺨﻮﺍﻫﻨﺪ ﺯﺑﺎﻥ
ﺑﺎﺯ ﻛﻨﻨﺪ ﺑﺎ ﻋﺮﺑﻰ
ﮔﻔﺘﮕﻮ ﻛﻨﻴﺪ
ﺩﺭ !
ﺍﻳﻨﺼﻮﺭﺕ
ﻧﺎﮔﻬﺎﻥ
ﻰ ﻋﺮﺑ ﺯﺑﺎﻥ ﺑﻪ ﺯﺑﺎﻥ
ﻭ ﻗﺮﺁﻧ
ﻰ
ﺑﺎﺯ ﻣ
ﻰ
ﮔﺮﺩﺩ؛ ﻭ ﻋﻼﻭﻩ
ﺑﺮ ﺟﻤﻴﻊ
ﻯﻣﺰﺍﻳﺎ
ﻣﻌﺮﻓﺘ
ﻰ
ﻭ ﻋﻠﻤ
ﻛﻪ ﻰ
ﺣﺎﺻﻞ
ﻰ ﻣ
ﺷﻮﺩ، ﻭﺣﺪﺕ
ﻣﻴﺎﻥ
ﻣﺴﻠﻤﻴﻦ
ﺍﺯ ﻰ ﻳﻜ ﻛﻪ
۲۲
»
ﺧﻄﺎﺏ ﺑﻪ ﺍﻓﺴﺮﺍﻥ ﻧﻴﺮﻭﻯ ﻫﻮﺍﻳﻰ
« ۱۹
ﺑﻬﻤﻦ
۱۳۵۹ ،)
ﺷﻔﺎ
۱۳۶۲ :
۸۶۴ .(




