446 / 469
4 3 2
g a a m ed til de F o rm er, h vo ri d enn e T a le om den hellige A and
kom m er til os.
N a a r vi h er s ta a r sa a fam lende, sk y ld e s d e t v ist flere G runde.
S aaled e s det, a t d e r for m ange ved O rd et den h ellige A and stra k s
frem stille r sig svæ re S p ø rg sm aal om T re en ig h ed e n , om A an d en s
in d re S tillin g i Gud, som m an ik k e ved, hvad m an sk a l sv a re
paa. Man er b ang e for a t sige n o g et fo rk e rt, ved ikke re t, hv ad
m an sk al sige, og tø r dog ikke tie stille.
Man h a r fra de
gam le T id e r i K irk en a rv e t T a n k e r og F o rm le r om den hellige
A and , som m an ik k e re t ved, h v ad m an sk a l gøre ved, men
som m an dog føler sig fo rp lig tet til a t sige efter. O fte, n a a r
den hellige A an d næ v n es, g ø r d et i a lt F a ld p a a m ig et d ød t
In d try k , som som om m an k u n næ v n ed e A and en , fordi m an
sk u ld e, for a t væ re k o rre k t.
Men aan d lø s T ale om G uds A and er nog et af d e t m e st aand s-
fo rlad te. S a a sk al m an hellere tie stille og ikk e b ek en d e m ere
end m an h a r aa n d elig R e t til. L ad os o g saa p asse p a a , a t vi
ik k e forleder M en n esk er til sa a d a n T ale, som gern e k an blive
en H in d rin g , n a a r A an d en se n e re sk a l til a t v irk e. En Søndags-
sk o lelæ rer næ vn ed e en G ang for m ig d et pinlige i den L eth ed ,
h vo rm ed B ø rn en e ofte næ vnede den hellige A and, for a t prøve,
om d ette S v a r ik k e sk u ld e væ re det, L æ reren vilde h av e frem .
L ad os h u sk e, a t A anden er S a n d h e d e n s A and , og a t derfor
en h v e r T ale om A and en , som ik k e er p erso n lig S andh ed , m od
a rb e jd e r A an d en . Og B o g slav en ih je lsla a r, A an d en lev end egø r.
E n T ale om A an d en , som kun e r i B og stav er, m o d a rb ejd e r alt-
sa a A anden. V ed vi in te t S v a r p a a S p ø rg sm aalen e om A an d en s
S tilling i Gud, sa a lad os tie, in d til vi h a r fa ae t e t sa a d a n t
K en d sk ab til G ud, a t vi tø r g ran sk e over G uds H em m elig h ed er.
D et er fra en an d en S ide, je g tro r d er nu er T ra n g til at
ta le om A anden, n em lig som K raften fra Gud, sa a le d e s som d et
o g saa er a n ty d e t ved d e tte F o re d ra g s T itel. L ad os o g saa tale
v a rsom t om d en n e Side. D et er d et alK rm d e rste og d y b este i
K risten liv et. D erfor e r B esp o ttelse imod A anden den S ynd, som
ik k e k a n tilg iv es, og d erfo r n a a r m an fø rst se n t til K larhed over
denne S ide af K risten liv et. Men vi træ n g e r til a t ta le om S agen,
o g saa i F o rb in d else m ed den k ø b en h av n sk e K irk esag .
K irk e
sag en u d sp rin g er a f og v irk e r tilb ag e p a a hele M enighedens Liv,
og h v is d e tte P u n k t i d e t hele er e t som begynder a t b ræ n d e,