176 / 192
171
a t gøre, hvad jeg kunde, for med Pennen a t fremstille den
historiske Gang i Grundtvigs Udvikling og især kaste Lys
over hans kirkelige Anskuelse, som jeg altid har anset for
den betydningsfuldeste Side af hans aandelige Ydelse.
Netop ved samme Tid havde jeg under S tudiet af »Søndags
bogen« gjort en lille Opdagelse angaaende hans Sjælekamp i
December 1810. Jeg havde fundet, a t det var under Læs
ningen af den 50. Davidssalme, a t han var blevet ram t som
af et Lyn og kom ind i den store aandelige Kamp, som han
h ar skildret i »Kirke-Spejl«. — Dette ny Indblik i hans Liv
paa et afgørende Vendepunkt blev et godt Middel til a t
levendegøre mig den indre Strømning i hans Sind og gav
mig en stæ rkere Føling med denne, end jeg før havde haft.
Men naar jeg skulde fremstille dette paa en forsvarlig Maade,
m a a tte jeg granske hans »Efterladte Papirer«. Og nu fik jeg
i lang Tid min Gang i R igsarkivet, hvor disse opbevares.
Den første F rugt af disse S tudier var et Skrift, som jeg
k a ld te :
N . F. S. Grundtvigs kristelige Opvækkelse i Vinteren
1810
—27, og som udkom i E fteraaret 1899. — Aaret efter
fulgte en anden lille Bog:
N. F. S. Grundtvig som Bibelkristen
,
en Oversigt over hans aandelige Udvikling 1811— 21.
— Ende
lig udgav jeg i 1901 et større Skrift, som h e d :
N. F. S. Grundt
vigs kirkelige S yn 182-5.
Tilsammen giver disse tre Bøger en Fremstilling af, hvor
ledes G rundtvig efterhaanden førtes til den kirkelige An
skuelse, som han fastholdt i Resten af sit Liv. — Jeg kaldte
den sidste af dem »en historisk Indledning«, fordi jeg tænkte
mig a t fortsæ tte med et sto rt Værk om den videre Udvikling,
som hans G rundtanke fik i Løbet af hans lange Liv. Men
dette Værk, som jeg ofte har syslet med, er det desværre
endnu ikke lykkedes mig a t fuldføre. — En enkelt Side deraf
har jeg dog skrevet om i en Bog, som h ed d e r:
N. F. S. Grundt
vigs Kamp fo r kirkelig Frihed
,
en kort historisk Oversigt.
—
Dette er im idlertid kun et Lejlighedsskrift, som jeg efter