36
d isse Foredrag over en T id salders Kultur, der
m est om fatted e R om an tik en s D igtn ing, gav en
F o rvan skn in g a f d en stilled e Opgave; at d enn e
b lo t var en tilfæ ld ig, iøvrigt den tæ nk elig st m est
uh eld ig t valgte S traam and for F o rk yn d elsen af
lib era l-jød isk L iv san sku else.
Naar Brandes ved H ov ed strøm n ing ers A fslu t
n in g endvidere ud talte, at »den Magt, der havd e
grupperet Værkets Form , var K un sten s«,1 saa
var tvæ rtim od h in Betragtning, der her gjordes
gæ ldende a f tild els længst svundn e D ecenn iers
Kultur, hv erk en nogen æ stetisk, k ritisk ,2 a lm e n
m enn esk elig eller ind ividu el, derim od d e n , m o
derne a teistisk e Jøder sid en R evo lu tion en har h y l
det Verden over, som en sb etyd end e m ed F rih ed
og F rem skrid t.
Gennemgaar v i den nærmere B estemm else af
d en fri Tanke, ser vi, at ved d enn e forstaas:
1: F r i h e d f o r K i r k e o g e n h v e r F o r m
a f R e l i g i o n , 2: N e d b r y d n i n g a f a l l e
A u t o r i t e t s p r i n c i p e r , 3: D e n i n t e r
n a t i o n a l e , f r i I n d i v i d u a l i t e t , 4: D e n
f r i K r i t i k o g O p f a t t e l s e n a f
K u n s t e n
s o m v æ r e n d e t i l f o r s i n e g e n S k y l d
(l’art pour l ’art).
Medens de fø rste tre F o rkynd elser v iser sig
at være Fraser, er den sid ste en Sandhed, fran sk e
Kunstnere har op stillet, og alle store Kunstnere
1 Bd. 6, p. 683.
2 Bd. 9, p. 516.




