Previous Page  201 / 322 Next Page
Information
Show Menu
Previous Page 201 / 322 Next Page
Page Background

184

har man oplevet, hvad jeg har oplevet i Hjælpeindsamlingen, at

se, hvorledes der rundt om i de

vaagne

Menigheder vækkes eller

styrkes en ægte og ofte forunderlig Kærlighed til det Guds Riges

Arbejde, som hedder Københavns Kirkesag — ja saa forstaar man„

her er noget, som overhovedet ikke maa mistes. Og vi er nogle,

som synes, at vi

netop der

kan se Kirkesagen gro — og det ser man

den ikke gøre lige stærkt allevegne i disse Tider. Men jeg har

ganske vist ogsaa lagt Mærke til, at det synes at være vanskeligt

for mange herinde at komme til at se, hvad det egentlig er, der sker

gennem Hjælpeindsamlingen.

Derimod gør man sig saa meget lettere fantastiske Forestillinger

om, hvad de forlanger derude. Mit Indtryk er ganske afgjort, at

hvor der fra en Præst lyder en kraftig og central Forkyndelse, som

staar i Samklang med hans hele .Gerning, der betyder det saa for?

bavsende lidt, om han har en Del teologiske og andre Meninger,,

som hans Venner i Samfundet ikke har og ikke forstaar — natur?

ligvis forudsat han ikke laver den Genistreg at benytte sin Prædike?

stol til teologiske Forelæsninger. Og det samme, mener jeg, gør sig

gældende i Forholdet til Arbejdet herinde — og jeg har dog nogen

Føling med, hvordan man ser paa det. Men selvfølgelig: hvis det

centrale svækkes til Fordel for en privat Kæphest, selv om det kan

være en udmærket Kæphest — saa styrker det ikke Tilliden til en

saadan Mand. Og det er der vel egentlig heller ingen Grund til, at:

det skulde.

Jeg mener altsaa lige modsat Professoren, at

Spørgsmaalet om

Kirkesagens aandelige Kraft hænger paa det nøjeste sammen med

Spørgsmaalet om en inderlig Forbindelse med Menighedslivet om

?

kring i vort Land

— og da først og fremmest det Menighedsliv, som

hidtil har vist størst Forstaaelse for Kirkesagen. Og denne Forbin?

delse er paa det nøjeste forbundet med Frivilligheden. Thi ganske

vist er det saa sandt, som det er sagt, at man holdes ikke i Aande

af en økonomisk Opgave — men det er ogsaa sandt, at en økono?

misk Opgave kan underbygge en aandelig Forbindelse, til Styrkelse

for dem begge.

Men jeg er altsaa ikke bange for, at vi skal miste det aandelige

Selvstyre — for jeg har jo set dem komme herind og set dem derude

høre om Forholdene og saa forstaa, at mangt og meget maa være

anderledes herinde. Men der skulde jo ogsaa gerne være noget, som.

var det samme.

111. Betydningen af Prof. Warmings Artikel.

Det vil saaledes ses, at jeg er saa nogenlunde helt igennem uenig

med Professoren. Det kan ikke være anderledes, naar han ser det:

M

bygge Kirker som Kirkesagens Maal, medens vi ser det som

Kirkesagens Middel. Jeg ved godt, at naaede vi helt til Bunds, vilde

Uenigheden ophøre, da Maalet for os begge er Guds Riges Fremme

i København. Men vi mener i Kiikefondet,. at dette Maal ligger

indenfor

Kirkefondets Opgaver. Han mener egentlig, det ligger uden?