127
Brandes ind paa disse to A fsn it paa Sider 66— 73 — og indrømmer
mod dens Slutning:
»Jeg har feilet ikke blot i et og andet Enkelt, men i et meget
væsentligt Punkt. Jeg har taget feil af den traditionelle Stemnings
Magt herhjemme. Jeg g jø r ikke herved nogen Indrømmelse i Rea
liteten, end ikke den ringeste, men jeg g jø r en Indrømmelse med
Hensyn til Polemikens Methode. Jeg troede, vi var videre fremme
end vi er. Mit Liv har f. Ex. ikke bragt mig i personlig Berøring
med grundtvigianske Kredse eller Cliquer. Jeg har maaske aldrig
tilfulde vurderet deres Indflydelse herhjemme og efter et længere
Ophold i Udlandet har jeg været endmere udsat fo r at oversee den.
De have ikke det mindste mere Ret, ford i de have Magt og jeg til
bagekalder ikke i mindste Maade min Polem ik imod dem, men jeg
indrømmer ganske villig, at der maa kjæmpes paa en anden Maade
imod en talrig og velorganiseret Hær end imod de sidste Rester af
en opløst Armee.«
I sin Bog om Vennen Julius Lange oplyser Brandes, at disse Lin jer
skyldes denne; Lange fandt hans Svar som Helhed altfor afvisende og
udæskende og anmodede indstændigt Brandes om »at g jøre en Ind
rømmelse«, og Brandes slettede da ogsaa adskillige Sider, indsatte et
Par andre, som Lange formelig dikterede ham.
»En trodsigere Holdning helt igjennem havde ligget bedre for
mig — siger Brandes — og jeg fik da ogsaa »Indrømmelsen« ind
skrænket til det mindst mulige, det rent form elle; men den var og
blev Langes, ikke min. For dem, hvem Sligt kan interessere, med
deles det altsaa, at S. 25 og 26 samt S. 77 i »Fork laring og For
svar« som de i den trykte Text lyder, skyldes Julius Lange.«
Det var lidt om
Tonen
i »H ovedstrømn inger«; om
Metoden
udtaler
Brandes sig i Indledningen til »Den romantiske Skole i Tydskland«
Aaret efter:
»Min Opgave vil være at skildre Dem disse Personligheder og
Værker i Profil, i saa skarp og sikker en Profil, som det er mig
muligt. Ingen kan medtage Alt. Kraftigt at belyse det Hele, men
fra een Side, saaledes at Hovedtrækkene springe frem og falde i
Øinene, det er mit Princip. Jeg vil paa den ene Side stræbe at tage
Litteraturhistorien saa psychologisk som muligt, gaae saa dybt
ned, som jeg kan, gribe de Sjælerørelser, der længst tilbage, inderst
inde forberede og frembringe den hvergang foreliggende Littera
tur. Dertil maa jeg bede Dem om at see saa uhildet som muligt
ind i Dem selv. Og jeg vil paa den anden Side forsøge at fremstille
Resultatet i saa udvortes og haandgribeligt plastisk Form som mu
ligt. Kunde det lykkes mig at give den dulgte Følelse og den ab-




