عبدالبهاء و تولد انسان

3 / 224

اﮐﻨﻮن ﮐﮫ ا ﯿ ﺮاﻧ ﯾ ﺎن از ﺗﺰو ﯾ ﺮ ﺗﻌﺼﺐ ﻣﺬھﺒﻲ
ﮫ ﺑ ﺳﺘﻮه آﻣﺪه اﻧﺪ و دروغيھﺎ ﻣﺮﺗﺠﻌﺎن ﻣﺬھﺒ را ﻲ
ﻲ ﺳﺎدﮔ ﮫ ﺑ ﺑﺎور ﻧﻤ، ﮐﻨﻨﺪ ﻲ وﻗﺖ آن رﺳ ﯿ ﺪه اﺳﺖ ﮐﮫ
ﯿاوﻟ ﻦ ﺑﺎر و ﺑﺎ ﻧﻈﺮي ﭘﮋوھﺸﮕﺮاﻧﮫ ﺑﮫ اﻧﺪ ﺸﮫ و ﯾ
ﯾ ﻧﻮاﻧﺪ ﻲ ﺮاﻧ ﯾ ﻦ ا ﯾ ﺎم ا ﯿﭘ ﺶ ﻧﮕﺎه اﻧﺪاز ﯾ ﻢ و از
ﯿﺗﻘﻠ ي ﺗﻨﮕﻨﺎ ﺪ و ﺗﺰو ﯾ ﺮ ﺑﮫ ﻓﻀﺎ ﻖ و ﯿﺗﺤﻘ ي
ﯿ اﻧﺴﺎﻧ ﺖ ﻗﺪم ﮔﺬارﻢ. ﯾ
ﺑﺎ ﻧﮕﺎھﻲ ﺑﮫ ﭘ ﯿ ﺎم ﻋﺒﺪاﻟﺒﮭﺎء و
ﯾھﺎ ﻲ ﺳﺨﻨﺮاﻧ ﺶ در ﺷﺮق و ﻏﺮب در ﻣ ﻲﻌﻨﯾ ، ﺼﺮ
وآﻧﮕﺎه در اروﭘﺎ و آﻣﺮ ﻢ ﮐﮫ ﯿﺎﺑﯾ ﻲ در ﻣ ،ﮑﺎﯾ
ﯾا ﻦ ﺳﻔﺮ در واﻗﻊ ﺣﺮﮐﺘﻲ ﺑﻮد ﮐﮫ از ﻃﺮﯾ ِآن ﻖ
ﺷﺮق و ﻏﺮب ﺑ ﮫ ﯾﮑﺪﯾﮕﺮ ﯾ ﻮﻧﺪ ﯿﭘ ﺎﻓﺖ و ﺑﺎ ا ﻦ ﯾ
اﺗﺤﺎد ﺷﺮق و ﻏﺮب ﯿاوﻟ يﺑﺮا ، ﻦ ﺑﺎر آدﻣ ﺗﻮﻟﺪ ﻲ
ﯾ ﺎﻓﺖ. ﻇﮭﻮر و ﺗﻮﻟﺪ اﻧﺴﺎن ﺑ ﮫ ﻋﻨﻮان ﻓﺮزﻧﺪ
اﺗﺤﺎد ﺷﺮق و ﻏﺮب ، ﺟﻮھﺮ ﭘ ﯿ ﺎم ﻋﺒﺪاﻟﺒﮭﺎء ﺑﮫ
ﻣﺮدم ﺟﮭﺎن اﺳﺖ. در واﻗﻊ ا ﯾ ﻦ ﺳﻔﺮ ﺳﻠﻮک و ﺎ ﯾ
ﻣﻌﺮاﺟ ﻲ ﺑﻮد ﮐﮫ از ﻣﮑﺎن ﺑﮫ ﻻﻣﮑﺎن ، از ﻣﺤﺪود
ﺑﮫ ﻧﺎﻣﺤﺪود، از ﭘﺪ ﯾ ﺪار ﺑﮫ ﺣﻘ ﯿ ﻘﺖ و از ﺗﻨﮕﻨﺎي
ﺧﺎک ﺑﮫ ﻓﻀﺎي ﺑﺎز ﺷﮭﺮﺳﺘﺎن ﺟﺎن ﻋﺮوج ﻣ ﮐﺮد. ﻲ
ﭘﺪر ﻋﺒﺪاﻟﺒﮭﺎء، ﺑﮭﺎءاﻟﻠﮫ در ﻧ ، ي ﯿﻤﮫ ﻗﺮن ﻧﻮزدھﻢ
اﻋﻼن ﮐﺮد ﮐﮫ :
يا» اھﻞ ﻋﺎﻟﻢ ﮕﺎﻧﮕ ﯾ ی ده ﺳﺮاﭘﺮ ! ﻲ ﺑﻠﻨﺪ
،ﺷﺪ ﺑﮫ ﭼﺸﻢ ﺑ ﯿ ﮕﺎﻧﮕﺎن ﯾﮑﺪﯾﮕﺮ ﺪ. ﯿﻨﯿ را ﻣﺒ
ھﻤﮫ ﺑﺎر ﯾ ﮏ دار ﯾ ﺪ و ﺑﺮگ ﯾﮏ ﺷﺎﺧﺴﺎر. «
ﺳﻔﺮ ﻋﺒﺪاﻟﺒﮭﺎء دﻋﻮﺗﻲ ﺑﻮد از ﯿآدﻣ ی ھﻤﮫ ﺎن ﮐﮫ
ﺑﺎ اﺗﺤﺎد ﺷﺮق و ﻏﺮب در ﺳﺮاﭘﺮ وارد ﻲ ﮕﺎﻧﮕ ﯾ ي ده
ﺷﻮﻧﺪ و از ﺗﻨﮕﻨﺎ ﯾ و ھﻮ ﻲ ﮕﺎﻧﮕ ﯿﺑ ي ﺖ ﻏﺮﺑﺖ و
ﻲ ﭘﺮﺳﺘ ﺳﻨﺖ رھﺎ ﺷﻮﻧﺪ.
اﻣﺎ ﺧﻮد ا ﯾ ﻦ ﺳﻔﺮ ﺳﻤﺒﻞ و ﻧﺸﺎﻧﮫز ﺎ ا ﯾﮔﻮ يا
ﯿﭘ ﺎم و ﺟﮭﺎنﻲﻨﯿﺑ ﻋﺒﺪاﻟﺒﮭﺎء اﺳﺖ. ﮐﺪام ا ﻲ ﺮاﻧﯾ
دﯾﮕﺮی
را ﺳﺮاغ دار ﯾ ﻢ ﮐﮫ در ﺴﺘﻢ ﯿ ﻗﺮن ﺑ اواﯾﻞ
ﺑﮫ ﻏﺮب ﺳﻔﺮ ﻧﻤﺎ ﯾ ﺪ ﺗﺎ ﭘ ﯿ ﺎم ﺻﻠﺢ و ﺿﺮورت ﺻﻠﺢ
را ﺑﮫ ﺟﮭﺎن ﻏﺮب ﮔﻮﺷﺰد ﻧﻤﺎ ﯾ ﺪ؟ ﮐﺪام ا ﻲ ﺮاﻧﯾ
دﯾﮕﺮی
را ﺳﺮاغ دار ﯾﻢ ﮐﮫ در اواﯾ ﻞ ﻗﺮن ﺑ ﺴﺘﻢ ﯿ