Next Page  32 / 224 Previous Page
Information
Show Menu
Next Page 32 / 224 Previous Page
Page Background

ﯾ در ا

ﻦ راﺳﺘﺎﺳﺖ ﮐﮫ ﻋﺒﺪاﻟﺒﮭﺎء ﺑﺎرھﺎ ا

ز

ﯿﺳ

ﺎﺳﺖ ﺧﺪا ﺳﺨﻦ ﻣ

ﺪ و ﯾﮔﻮ ﻲ

آن را

در ﻣﻘﺎﺑﻠﮫ ﺑﺎ

ﯿﺳ

ﺎﺳﺖ ﺑﺸﺮ ﻣ

ﮔﺬارد. ﺑﮫ ﮔﻔ

ي ﺘﮫ

ﻋﺒﺪاﻟﺒﮭﺎء

،

ﯿ ﺪ آدﻣ ﯾﺑﺎ

ﺎن در ﺳﺮﺗﺎﺳﺮ ا

از ﻲﺧﺎﮐ ي ﺮه ﻦ ﮐ ﯾ

ﯿﺳ

ﺎﺳﺖ ﺧﺪا ﭘ

يﺮوﯿ

ﮐﻨﻨﺪ.

ﯿﺳ اﻣﺎ

ﺎﺳﺖ ﺧﺪا دﻗ

ﯿ

ً

ﻘﺎ

ﻲ ﮕﺎﻧﮕ ﯾ اﺻﻞ

و ﻋﻤﻮﻣ

ﯿ

ﺖ و اﺗﺤﺎد ﻧﻮع ﺑﺸﺮ

ﻲﻣ

ﺑﺎﺷﺪ. ﺳ

ﯿ

ﺎﺳﺖ ﺧﺪا ﺧﺼﻮﺻ

ﯿ ﺴﺖ، ﻓ ﯿﻧ ﻲ

ﻀﺶ ﺑﮫ ھﻤﮫ

ﺷﺎﻣﻞ اﺳﺖ

ی ھﻤﮫ .

ﻧﻮع ﺑﺸﺮ

،

ﻓﺮزﻧﺪان ﺧﺪا ھﺴﺘﻨﺪ

و او ھﻤﮫ را دوﺳﺖ ﻣ

دارد و ﺑﮫ ھﻤﮫ ﻣﮭﺮﺑﺎن

اﺳﺖ. ﭘﺲ ﺳ

ﯿ

ﺎﺳﺖ ﺑﺸﺮ ھﻢ ﺑﺎ

ﺪ ﺑﺮ ھﻤ

ﯿ

ﻦ اﺳﺎس

ي ﺎﻧﮕﺰار ﯿﺑﻨ

ﺷﻮد. ا

ھﻢ ﻲﺎﺳﺘﯿ ﻦ ﺳ ﯿ ﻦ ﭼﻨ ﯾ

ﭘﺮﺧﺎﺷﮕﺮ

ي

، ﻧﺎﺳ

ﯿ ﻮﻧﺎﻟ ﯿ

ﺰم اﺳﺘﻌﻤﺎر ﻃﻠﺐ،

ﻧﮋادﭘﺮﺳﺘ

و ﺗﺒﻌ

ﯿ ﺾ ﻣ ﯿ

ﺎن زن و ﻣﺮد را

ﻲﻣ ﻲﻧﻔ

ﮐﻨﺪ و ھﻢ

آن ﮐﮫ

ﺗﻌﺼﺐ و ﮐ

، ﻲ ﻣﺬھﺒ ي ﯿﻨﮫ

ﻓﺮھﻨﮓ ارﺗﺪاد و ﻧﺠﺲ داﻧﺴﺘﻦ د

ﮕﺮان، آﺧﻮﻧﺪ

ي ﺳﺎﻻر

، و ﮐﺸﺘﺎر و ﺗﺒﻌ

ﯾ ﺾ د ﯿ

ﮕﺮان ﺑﮫ

ﻧﺎم ﺗﺪ

ﻦ ﯾ

و ﺧﺪا ﭘﺮﺳﺘ

ﻲ را ﻣﻄﺮود

ﻲﻣ

ﺳﺎزد. ﺳ

ﯿ

ﺎﺳﺖ ﺧﺪا

ﯿﻧ يﺰﯿﭼ

ﺴﺖ ﺟﺰ وﺣﺪت ﻋﺎﻟﻢ اﻧﺴﺎﻧ

، ارﺗﺒﺎط و

ﺗﻌﺎون و ﺗﻔﺎھﻢ ﻣ

ﮔﺮوه ی ھﻤﮫ ﺎن ﯿ

ھﺎ، ﺷﺮاﻓﺖ

اﻧﺴﺎن

ﺑﮫ ﻋﻨﻮان

اﻧﺴﺎن، ﺣﻘﻮق ﺑﺮاﺑﺮ

ﻧﻮع ی ھﻤﮫ

ﺸﺮ، ﺻﻠﺢ ﻋﻤﻮﻣ

، و ﻋﺪاﻟﺖ اﺟﺘﻤﺎﻋ

در ﺳﻄﺢ

ﻲﻣﺤﻠ

ّ

. ﻲ اﻟﻤﻠﻠ ﻦﯿ و ﺑ ﻲ ، ﻣﻠ

ﺑﮫ ﻋﻨﻮان

ﻣﺜﺎل

ﻋﺒﺪاﻟﺒﮭﺎء ﻣ

ﺪ:ﯾﮔﻮ ﻲ

»

ﻋﺎﻟﻢ ﺑﺸﺮ در ﻇﻞ ﺧﺪاوﻧﺪ اﮐﺒﺮ اﺳﺖ

ﺟﻤﯿﻊ .

ﺑﻨﺪﮔﺎن ﺧﺪا

. ھﺴﺘﻨﺪ

ﺟﻤﯿﻊ در ﺳﺎﯾﮫ

ﺷﺠﺮ ي

ﻲاﻟﮭ

راﺣﺖ ﻧﻤﻮده

ﮐﻞ ﺧﺪا .اﻧﺪ

را ﺧﻠﻖ

، ﮐﺮده

ﺟﻤﯿﻊ را رزق ﻣﻲ

،دھﺪ

ﺟﻤﯿﻊ را

ﺗﺮﺑﯿﺖ ﻣﯿﻔﺮﻣﺎﯾﺪ

ﺟﻤﯿﻊ ،

را ﺣﻔﻆ ﻣﻲ

. ﻧﻤﺎﯾﺪ

ﻲ ﻣﺎداﻣ

ﮐﮫ او ﺑ

ﺟﻤﯿﻊ ﮫ

ﻣﮭﺮﺑﺎن اﺳﺖ

ﻣﺎ ،

ﭼﺮا

ﻧﺎﻣﮭﺮﺑﺎن ﺑﺎﺷﯿﻢ

؟

ﺧﺪا ﺟﻤﯿﻊ ﺑﻨﺪﮔﺎﻧﺶ

را دوﺳﺖ ﻣﻲ

ﻣﺎ ، دارد

ﭼﺮا ﺑﻐﺾ و دﺷﻤﻨ

؟ﻢﯾﯿ ﻧﻤﺎ

ﺧﺪا ﺑﺎ ﮐﻞ ﺻﻠﺢ اﺳﺖ

،

ﻣﺎ ﭼﺮا

ﮫ ﺑ

ﺟﻨﮓ

و ﺟﺪال ﻣﺸﻐﻮل ﺷﻮﯾﻢ

؟

ﺧﺪا ﻣﺎ را ﺑﺮا

ي

ﻣﺤﺒ

ﺖ و اﺧﻮت

، ﮐﺮده ﺧﻠﻖ

ﻧﮫ ﺑﺮا

ﻲ. دﺷﻤﻨ ي

ﺧﺪا ﻣﺎ را

ي ﺑﺮا

ﺻﻠﺢ و ﺳﻼم

، ﻧﻤﻮده ﺧﻠﻖ