![Show Menu](styles/mobile-menu.png)
![Page Background](./../common/page-substrates/page0062.png)
ي ﯿﻄﮫﺣ
ﺧﺮاﻓﺎت،
ﻦ ﺳﻨﺖ ﯾﺗﺪ ي ﯿﻄﮫﺣ ﻲﻌﻨﯾ
ﭘﺮﺳﺖ و
ﯿ ﺧﺮدﺳﺘ
ﯿ اﻧﺴﺎﻧ ﻲ آﺳﺎﻧ ﺰ، ﺑﮫ
ﺖ اﻧﺴﺎن را ﻧﻔ
ﻲ
ﻲﻣ
ﮐﻨﺪ و او
را ﺑﮫ
ﯾ
ﮏ ﺑﺮده
ﯾﭘﺬ ﻲ ﺎ ﺷﺌ ﯾ
ﺮا ﮐﮫ
آﮐﻨﺪه از ﻧﻔﺮت و ﺑ
ﻲ ﮕﺎﻧﮕ ﯿ
ﻧﺴﺒﺖ ﺑﮫ ھﺮ
آن ﭼﮫ
ﮐﮫ ﭘﻮ
ﯾ
ﺎ و زﻧﺪه و اﻧﺴﺎﻧ
ﻞ ﯾﺗﺒﺪ ،اﺳﺖ ﻲ
ﯾﻧﻤﺎ ﻲﻣ
ﺪ. ﻋﺒﺪاﻟﺒﮭﺎء ﻣ
ﺪ:ﯾﮔﻮ ﻲ
»
دﯾﻦ ﺑﺎﯾﺪ ﻣﻄﺎﺑﻖ ﻋﻠﻢ و ﻋﻘﻞ ﺑﺎﺷﺪ
ً
ﺛﺎﻟﺜﺎ
.
اﮔﺮ ﻣﻄﺎﺑﻖ ﻋﻠﻢ
و ﻋﻘﻞ ﻧﺒﺎﺷﺪ
،
اوھﺎم اﺳﺖ
،
زﯾﺮا ﺧﺪا ﻋﻘﻞ ﺑ
ﮫ
اﻧﺴﺎن داده ﺗﺎ ادراک
ﺣﻘﺎﺋﻖ
اﺷﯿﺎء ﮐﻨﺪ
،
ﺣﻘﯿﻘﺖ ﺑﭙﺮﺳﺘﺪ
اﮔﺮ .
دﯾﻦ ﻣﺨﺎﻟﻒ ﻋﻠﻢ و ﻋﻘﻞ
، ﺑﺎﺷﺪ
ﻣﻤﮑﻦ ﻧﯿﺴﺖ
ﺳﺒﺐ اﻃﻤﯿﻨﺎن ﻗﻠﺐ ﺷﻮد
،
ﭼﻮن ﺳﺒﺐ اﻃﻤﯿﻨﺎن
، ﻧﯿﺴﺖ
اوھﺎم اﺳﺖ
،
آن را دﯾﻦ ﻧﻤ
، ﮔﻮﯾﻨﺪ ﻲ
ﻟﮭﺬا ﺑﺎﯾﺪ ﻣﺴﺎﺋﻞ
ﯿﮫ دﯾﻨ
را ﺑﺎ ﻋﻘﻞ و ﻋﻠﻢ
ﺗﻄﺒﯿﻖ ﻧﻤﻮد ﺗﺎ ﻗﻠﺐ اﻃﻤﯿﻨﺎن ﯾﺎﺑﺪ و ﺳﺒﺐ
ﺳﺮور
اﻧﺴﺎن ﺷﻮد
.«
29ِ
دو ﺷﮑﻞ
ﺑﮫ ﺧﺼﻮص
اﻧﻄﺒﺎق د
ﯾ
ﻦ ﺑﺎ ﻋﻠﻢ و ﻋﻘﻞ
در آﺛﺎر ﻋﺒﺪاﻟﺒﮭﺎء ﻣﻮرد ﺗﺄﮐ
ﺪ ﯿ
ﺑﮫ ﺧﺼﻮص
ﻗﺮار
ﮔ ﻲﻣ
ﯿﺮد. او
ل آن
ﮐﮫ آﻣﻮزه
ھﺎ و اﺣﮑﺎم و ﻗﻮاﻧ
ﻦ ﯿ
ﯾﺑﺎ ﻲﻨﯾد
ﺪ ﺑﺎ ﻣﻘﺘﻀ
ﯿ
ﺎت ﺗﮑﺎﻣﻞ اﻧﺴﺎن و ﺟﺎﻣﻌﮫ
ﺳﺎزﮔﺎر ﺑﺎﺷﺪ و در ﻧﺘ
ﯿ
ﺠﮫ ﺑﺎ روح ﭘ
ﯿ
ﺸﺮو و
يﺎﯾﭘﻮ
زﻣﺎن ﺳﻨﺨ
ﯿ
ﺖ داﺷﺘﮫ
ﻋﻨﻮان ﺑﮫ - ﺑﺎﺷﺪ
ﻣﺜﺎل اﮔﺮ اﻣﺮوز ﺟﺎﻣ
يﺮﺑﺸ ي ﻌﮫ
در ﺟﮭﺖ ﻇﮭﻮر
اﻧﺴﺎن و ﺗﻮﻟﺪ اﻧﺴﺎن و ﺣﻘﻮق ﺑﺸﺮ ﺣﺮﮐﺖ ﻣ
، ﮐﻨﺪ ﻲ
ﻲﻧﻤ ﻲﻨﯾ ﺣﮑﻢ د
ﺗﻮاﻧﺪ ﺑﮫ ﻣﺠﺎز ﺑﻮدن ﺑﺮدﮔ
ﺎ ﯾ ﻲ
ﮐﺸﺘﺎر دﮔﺮاﻧﺪ
ﻲﺸﯾ
)ﻣﺎﻧﻨﺪ ﺣﮑﻢ ارﺗﺪاد(
ﺎ ﯾ
ﻧﺠﺎﺳﺖ ﻣﺬاھﺐ د
ﯿ ﺎ ﺗﺒﻌ ﯾ ﮕﺮ ﯾ
ﺾ ﺣﻘﻮﻗ
ﯿﻋﻠ ﻲ
ﮫ زن و
ﻣﺮد، ﻣﺆﻣﻦ و ﻏ
ﯿﺮ ﻣﺆﻣﻦ و ﻣﺮﺟﻊ و ﻣﻘﻠ
ﺪ ﻗﺎﺋﻞ
ﺷﻮد. ﭼﻨ
ﯿ
ﻦ ﻧﻮع ﺣﮑﻢ و ﻗﺎﻧﻮﻧ
ﻦ ﻣﺮﺣ ﯾ در ا ﻲ
ﻠﮫ از
ﺗﮑﺎﻣﻞ ﺑﺸﺮ
ي
ﺑﺎ ﺧﺮد و داﻧﺶ در ﺗﻌﺎرض اﺳﺖ و
ﯾﺑﺎ
ﺪ ﮐﮫ ﻧﻔ
ﻲ ﮔﺮدد. دو
ﯿﻣ
ِ
ﻦ ﺷﮑﻞ
اﻧﻄﺒﺎق د
ﯾﻦ ﺑﺎ
ﺧﺮد و داﻧﺶ ﻣﺮﺑﻮط ﺑﮫ ﻓﻦ
ﯿﺗﻌﺒ
ﺮ و ﺗﺄو
ﻞ و ﯾ
ﯿﺗﻔﺴ
ﺮ ﻣﺘﻮن ﻣﺬھﺒ
اﺳﺖ. ﻲ
ﺧﻄﺎﺑﺎت، ج.
2
، ص
227
.
29