telse og Undertrykkelse. Ikke for in tet tilhørte han
et Samfund, hvis Eksistens søgtes sikret gennem
rentebærende Kapitalopsparing, ikke — som andre
Samfund — gennem tungt belastede Laan. Han ab
skyede Ødselhed, Overdaadighed og Luksus, næv#
nede med heftig Bebrejdelse to Brødre, som i deres
Ungdom havde arvet en Formue og i Løbet af nogle
faa Aar havde sat den til paa et muntert Ung*
karleliv. Han selv havde fra sin første Ungdom ah
drig ødslet med Penge eller Tid. Fritid eller Ferie
kendte han ikke; paa sine Rejser, ja under selve
Jernbanefarten skrev eller læste han Dagen igen*
nem. Hans Omkvæd til dén, der nu og da lod Ti#
den glide, var altid: »De skulde lægge Dem nogle
fornuftige Vaner til, f. Eks. denne — ingen Dag
uden Arbejde.« Hvile var for ham et — om end
nødvend igt — Onde. Hans dybe Beundring for
Goethe bundede for en stor D e l i den »Arbejds#
hunger«, som han kendte fra sig selv. Ofte fore#
holdt han Digterne deres Mangel paa Arbejdslyst:
»De véd jo ingenting og bestiller endnu mindre —
hvorfor udnytter de ikke den ledige Tid til at lære
dét, der
kan
og
skal læres?«
Til Belysning af hans Generøsitet overfor andre
i Forhold til hans N ø jsom hed overfor sig selv an#
føres følgende Brev:
»Igaar hændte der mig noget pudsigt. Jeg har
højst intelligente og agtpaagivende Sættere hos
198