243
Norge og ikke Danmark, der var bleven Skuepladsen
for hans fremtidige Virksomhed. Han havde bestandig
elsket »Tvillingriget«, og der havde flere Gange været
Tale om at faa ham derop. I 1811, da Kristiania Uni
versitet oprettedes, var han paa Tale som historisk
Professor; kort før Landet løsreves fra Danmark, søgte
hans Ven, Professor Hersleb at drage ham derop; han
søgte Embedet som residerende Kapellan i Aker og
Oslo, og da han, som han siger, stod i venlig Forbin
delse med en Del af Haugianerne, vilde det rimeligvis
have givet Nordens Kirkehistorie en ganske egen Ven
ding, om det var gaaet, som han vilde, »men det var nu
ikke Guds Vilje«.
Den storartede literære Virksomhed, han nu i en
Række af Aar udfoldede, levende næsten som en Ene
boer i Hovedstaden, kun plejende Omgang med enkelte
Venner, først og fremmest Ingemann, rastløs optagen
af Arbejde, saa han »knapt undte sig et Par Timers
Ro i Døgnet, men sjælden eller aldrig vidste af Seng
at sige«, havde tilsyneladende en højst forskjelligartet
Karakter, idet den dels omfattede Skrifter, i hvilke han
umiddelbart fortsatte eller fornyede sin præstelige Virk
somhed (»Bibelske Prædikener« 1816), dels Skrifter, i
hvilke han videre udviklede og begrundede det religi
øse Synspunkt, han havde gjort gjældende i Verdens
krøniken, dels en Mængde Digte og Tidsskriftartikler, i
hvilke han gav sit Bidrag til den store literære Strid,
der førtes mellem Baggesens og Oehlenschlægers Til
hængere, og endelig Oversættelserne af Saxo, Snorre
og Bjowulfs Drapa. Alt, hvad han tog sig for, havde
imidlertid sit Udspring fra én og samme Kilde, det
16*