FrederikVIOgASØrsted

149

Trehed i Guddommens indvortes Væsen, og at en

saadan Lære ikke findes

umiddelbar

i Skriften men

kun deraf afledes ved Slutninger, tilstaaer selv de mest

orthodoxe Theologer. Det er nemlig i det sidste hals

ve Aarhundrede eenstemmigen antaget af alle Fors

skere, ogsaa, til Exempel, af Mænd som salig Ges

heimeraad Guldberg og salig Biskop Balle, at det

Sted, hvor de ældste Theologer fandt Læren umids

delbar udtalt, 1 Joh. 5 C. 7 V. er uægte; hvilket og

er erkjendt i den i Aaret 1819 efter Deres Majestets

allerhøieste Befaling udgivne reviderede Oversættelse*)

og ikke længere findes som Beviissted i nogen Læres

bog. Det er og almindelig erkjendt, at Ordet Tres

enighed var fremmed for den ældste christne Kirke

og først er opstaaet ved Christendommens Bearbeis

delse af de nyeplatoniske Philosopher. Det være iøvs

rigt langt fra mig at ville fortrænge dette saa længe

hævdede kirkelige Navn af det christelige Foredrag;

jeg finder det tvertimod meget passende, at den

christelige Folkelærer knytter dette Navn til den

fromme ægte bibelske Troe paa Gud Fader, Søn og

Aand, uden iøvrigt at indlade sig for meget paa Læ*

rens Subtiliteter. Men jeg fulgte her den strengt scis

entifiske Talebrug, som jeg maatte troe, at jeg med

Sikkerhed kunde gjøre, da Sammenhængen, som det

syntes, gjorde det umueligt, at det jeg sagde om

Treenighedslæren, kunde forstaaes om den Lære,

som jeg foran paa det omhyggeligste havde fremstils

let som en christelig Grundlære. Først nu, da jeg

erfarer, at jeg er blevet saa skrækkelig misforstaaet,

forekommer det mig selv, at der, i Følge den Vars

*) Jfr. foran S. 2 9 -3 0 .

Om Statsminister

Ove Høegh=Guldberg’s

teologiske Forfattervirk«

somhed se

L. Koch

i Dansk biografisk Lexikon V I (1892) S. 299—300.

Om Biskop

Nicolai Edingev Balle

Koch 1. c. I. (1887) S. 4 5 5 -6 3 .

*13