![Show Menu](styles/mobile-menu.png)
![Page Background](./../common/page-substrates/page0066.jpg)
16
Sande og Gode varme Mennesker, kunde, og det
uden al Afvigelse fra Kirkens Lære, blot ved at
lægge en eensidig Vægt paa enkelte misforstaaede
Dele af denne, foraarsage en Forvirring i Begreberne
og i de menneskelige og borgerlige Forhold, hvorved
Staten ikke kan være ligegyldig. Men det skulde
dog være synderligt, om ethvert andet Religions#
samfund skulde have en Frihed, som der ikke tiiste#
des Dem, der bekjende sig til den almindelige Stats#
religion. A t ogsaa en Religionssect, hvis Grundlære
er aldeles uskyldig, kan, under en vis Stemning, og i
et fiendtligt Forhold til et andet Religionspartie, blive
saare betænkelig for den borgerlige Roelighed, der#
paa giver de engelske og skotske Præsbyterianeres
Historie et mærkeligt Exempel.
Fremmede Religioners Bekjendere blive iøvrigt ikke
indskrænkede med Hensyn til saadanne borgerlige
Rettigheder, som ikke staae i Forbindelse med Reli#
gionen. Selv fra Statens Embeder ere de ingenlunde
ubetinget udelukkede, endnu mindre fra Rang eller
anden hædrende Udmærkelse. Kun følger det af Sa#
gens Natur, at ikke blot alle Læreembeder i vor
Kirke saa og alle Embeder, som Almuelærere, for#
udsætte den evangelisk#lutherske Religions Bekjen#
delse, men at der heller ikke kan betroes fremmede
Religionsbekjendere andre offentlige Læreembeder,
der have nogen med Religionen beslægtet Videnskab
til Gjenstand, og at det Samme maa gjelde om Øv#
righedsposter og andre Embeder, der gaae ud paa
Folkets Styrelse. Det er, hvad disse sidste angaaer,
let at indsee, at Folket ikke gjerne kan ønske Per#
soner, der, i Hensyn til det vigtigste, væsentligen
skiller sig fra det, satte til at bestyre dets Anliggen#
der. Embeder af det Slags gives ikke let i Fremme#
des Hænder, men Den, som hører til en anden Kir#