Previous Page  226 / 390 Next Page
Information
Show Menu
Previous Page 226 / 390 Next Page
Page Background

Soningen i den gammeltestamentlige Offerkultus.

215

kan sluttes imod Brugen af Haandspaalæggelsen; efter sin Be­

tydning maa den have været med, som Traditionen altid har

hævdet ligesom de allerfleste Fortolkere; jf. Dillmann 445. At

den derimod udelodes ved Dueofre, forstaas let. Ved de offent­

lige Ofre var den ikke absolut nødvendig undtagen ved Synd­

ofrene (Lev. 4, 15). Den udførtes af den ofrende selv, som

stemmede Haanden — Lev. 1, 4. 3, 2. 4, 4 (Lev. 16, 21 Hæn­

derne, dog et mere isoleret Tilfælde) — mod Dyrets Hoved,

idet han efter Traditionen vendte Ansigtet mod Helligdommen

og udtalte Bøn. Om Haandspaalæggelsen bruges Udtrykket

by

i-p TOO, at trykke Haanden fast ned mod noget

(nb bbS3,

Mai-

monides); man skulde altsaa helst oversætte rOPao ved »Haands-

paatrykning«. Denne Handling, hvor Sindets Kraft skal være

bevidst og samlet, er af stor Betydning; men allerede her be­

gynde Vejene at deles Haanden er Sindets og Viljens vigtige

Ytrings- og Handlingsredskab, dens Brug i symbolske Gestus

derfor højst forskjellig; men dog betegnes ved at lægge Haanden

paa noget altid en vis Forbindelse dermed.

I mange Tilfælde

•er det den ligefremme Symbolik for Overførelse af en usynlig

Gave eller Kraft, som ved Velsignelser, Helbredelser og Med­

delelser af den hellig Aand. Haanden lægges paa den andens

Hoved som det Sted, hvor hans Personlighed træder stærkest

frem; det er altsaa en Meddelelse fra Person til Person. Naar

Handlingen udføres med Kraft og Anstrængelse, maa Sym-

boliken blive, at den enes Personlighed ligesom helt vil

overføres paa den anden, og i saadanne Tilfælde bruger g. T.

by

ellers det simplere

by

rPl». Der er noget tilsvarende i

Haandtrykket eller i at give sin Haand paa et Løfte, hvorved

man udtrykker, at man vil handle, som den anden ønsker,

by 7539 betegner da den højtidelige Overdragelse, hvorved man

indsætter en anden i sit Sted, saaledes ved Overgivelse af et

Embede Num. 8, 10. 27, 18, hvormed tillige let forbinder sig

den første Tanke om Meddelelse af en Gave og Kraft Deut.

34, 9 ; eller ved Retshandlinger som Lev. 24, 14 (jf. Sus. V.

34), hvor det er en B røde, man fører bort fra sin Person