12
POTvfTn ^
m
T, Oktbr*
henfarne Aander som med det bestaa- j
ende Samfund. I Sverige er han for
Øjeblikket baade national og populær.
Lykken er kommet over ham, og han
er blevet rolig — dog uden at man
skal frygte for, at han foreløbig inde
spærres mellem „de Aderton“.
Da Strindberg en Gang l'aa i Frank
rig, lidende af et frygteligt Hjerteonde,
troede han, at Ondet hidrørte fra en
Fjende, der sad i Stockholm og med
Naale gennemborede hans Portræt.
Han blev dog rask igen, og formodent
lig har han indset, at Fjendernes
Naale er mindre farlige end en vis
lille Guddoms Pil. Lykkeligere Ægte
mand end Strindberg findes der næp
pe i Verden, hvor alt for mange af
hans troskyldige Læsere gaar og ha
der Kvinden. Det er en næsteD humo
ristisk Tanke, at denne opofrende Æg
temand er Sjælesørger for vrisne Pe
bersvende. Men Modsigelsen forsvin
der, naar man ser hans Hustru. Og-
saa ved
Infernos
stridige Forfatter
standser vi da ved det evige Spørgs-
maal:
Oii est la femme?
Hvad nytter
det Vismænd og Daarer, at de gør
Modstand. En skønne Dag begynder
de dog at gaa i Ring og synge deres
Bro, Bro, Brille . . . og hvem der kom
mer allersidst skal o. s. v-
lndex.
J23. Oktober 1901.)
r i e t g e n .
Herman Sangs
Mindeartikel
i
Politiken
ved Tietg^ns Død.
C. F. Tietgen er død. Landets Før
stemand er død.
Han ragede højt op over os alle;
over alle dem, der klatter Farve paa
et Lærred med en Pensel; som bliver
graa om Fingrene af at fuske med Ler,
som puger og handler, som driver Po
litik fra Kro til Kro og snakker sig
en Magtstilling sammen eller skriver
sig den sammen, Linje for Linje, der
sætter Bogstav ved Bogstav for at skri
ve Bøger, hvori der intet staar — han
ragede op over dem alle. Og efter
Dalgas’ Død er der vel kun en eneste
tilbage, hvis Navn tør nævnes i samme
Aandedrag som hans. Thi Tietgen,
Dalgas og Georg Brandes genoprettede
Fædrelandet.
Saa mangfoldigt og saa mange
artet Tietgens Livsvirke end kan sy
nes, saa enkelt var det i Virkeligheden
— saadan som Geniets Virke bestan
dig er det.
Han begyndte med at grunde en
Bank for at have en Pengepung. Der
næst sammentømrede han i et Land,
der mestendels bestod af Vande, et
Dampskibsselskab' Saa grundede han
et Værft, hvor Dampskibene kunde
bygges, saa Pengene blev i Landet.
Endelig greb han, som dansk, det dan
ske Folks første Adgang til Ry og førte
Ørsteds elektriske Gnist gennem Sibi
riens Ismarker. En sidste Gang viste
han sit Geni, da han forstod, at Land
bruget var og blev dansk Eksistensbe
tingelse og, ved at danne Sukkerfa
brikerne, virkede halvt revolutione
rende ogsaa i Landbruget.
Alt dette og meget mere virkede
han. Han skabte vort Samfunds Ud
vikling i mere end et halvt Aarhun
drede.
Og da hans stærke Hjerne var
gaaet træt i vide Tanker, og han maat-
te gaa bort fra sit Arbejde, gik han
som en næsten fattig Mand. De Kæm
peforetagender, som han havde skabt
maatte tilstaa ham en Aarpenge, for
at han kunde ende sine Dage under
de Forhold, hvori han var vant. Pen
gene selv og for ham selv havde aldrig
spillet nogen Rolle for denne Mand,
for hvem Foretagenderne og det Ud
rettede var alt.
I Livet og som Menneske var Tiet
gen naturligvis ene. Han bar sin Ma
ske og foragtede Menneskene som
den,
der kender dem. Naar de ikke vilde
,som han, skjulte han ikke sin Haan.
Naar de trængte, hjalp han, men koldt
og som den, der véd, at i Virkeligheden
takker Ingen. Naar de krøb for ham,
foragtede han dem, og naar de faa,
der virkelig ferstod, hvem han var,
anerkendte ham, betragtede han det,
uden at føle nogen Glæde, som noget
selvfølgeligt
Jeg er ingen Ven af Statuer, der
rejses for Herodes eller for en Bisp
eller for Pilatus. Men for Tietgen bør
en Statue rejses. Den burde ikke være
et Billede af Manden. Det vilde være
fo r'lid t. Den burde være en Mands
skikkelse, der, mejslet af Sinding eller
af Tegner, betød Viljen og Geniet. Og
vi og de, som følger efter os, burde
af Statuen lære alt, hvad der dog kan
udrettes af en
Handlingens
Mand —
selv i det mindste Land.
Landets Største er død. Uden Haab
om nogen Tid at kunne naa ham maa
de, som fulgte efter ham, bygge videre
paa det, som han i Kraft af sit Geni
har skabt,
Herman Bang.
(!
22.16
. 1905.)
J e n s V e jm a n d
Aakjærs
populæreste Digt
„Jens Vejmand“ blev første
Gang trykt i
Politiken,
i samme
beskedne Udstyrelse som denne
Hvem sidder der bag Skærmer
med Kluden om sin Haana,
med Læderlap for Øjet
og om sin Sko et Baand?
Det er saamænd Jens Vejmand,
der af sin sure Nød
med Ham’ren maa forvandle
de haarde Sten til Brød.
Og vaagner du en Morgen
i allerførste Gry
og hører Ham’ren klinge
paa ny, paa ny, paa ny,
det er saamænd Jens Vejmand
paa sine gamle Ben,,
der hugger vilde Gnister
af morgenvaade Sten.
Og ager diu til Staden
bag Bondens fede Spand,
og møder du en Olding,
hvis Øjne staar i Vand,
det er saamænd Jens Vejmand
med Halm om Ben og Knæ,
der næppe véd at finde
mod Frosten mer’ et Læ.
■. I Og vender du tilbage
i Byger og i Blæst,
mens Aftenstjernen skælver
af Kulde i Sydvest,
og klinger Hammerslaget
bag Vognen ganske nær,
Det er saamænd Jens Vejmand,
som endnu sidder der
Saa jævned’ han for andre
den vanskelige Vej;
men da det led mod Julen,
da sagde Armen: nejl
Det var saatruead Jens Vejmand,
han tabte Ham’ren brat;
de bar ham over Heden
en kold Decembernat.
— Der staar paa Kirkegaarden
et gammelt, frønnet Bræt;
det hælder stygt til Siden,
og Malingen er slet.
Det er saamænd Jens Vejmands;
hans Liv var fuldt af Sten,
men paa hans Grav histhenne
man gav ham aldrig en*
Jebjærg,
19./6. 1905,
'Jeppe Aakjær,
(7. Marts 1901)*
A a b e n t B r e v
til
Højærværdige Hr. Provst
Mathias Fenger. R.
Provst Fenger har paa et
Møde
indtrængende
advaret
Ungdommen mod Sporten. Hans
Advarsel indbringer ham ne-
denstaaende aabne Brev fra
Hr.
Hansen (Carl Ewald).
Hr, Provsten har sikkert ventet Brev
fra mig. De føler som jeg, at Tiden er
inde, da alvorlige Mænd bør tale sammen
om alvorlige Ting. Det kunde saa sandt
aldrig falde mig ind at komme til Dem,
hvis De var en af disse letsindige, gejst
lige Ynglinge med Tusinde Kroner i aar-
lig Gage, som De solder op i Injurier mod
anderledes tænkende Medborgere. De er
af en anden Støbning. En sat Mand er
De, som sidder i et stort Embede med
Ridderkors og mange Børn. Jeg selv er
ligedan, om end min Gag© er mindre,
mine Børn færre og mit Knaphul endnu
tomt.
Dertil kommer, at jeg har megen
Sympati for Deres Person. Jeg møder
I w ofte. naar De piler rundt fra Sjæl
til Sjæl, og glæder mig allerede, naar jeg
ser Dem i lang Afstand. De er ikke.sur
som saa mange af Deres Embedsbrødre;
det ser jeg af det milde Ansigt, der skin
ner ud af alle Deres sorte Klæder. Dem
kan jeg snakke med. Og da jeg nødig vil
se Dem falde i Kloerne paa en af de unge
Flabe, der i
Politiken
spiller Halløj med
alt mellem Himmel og Jord — jeg har
ofte, men desværre forgæves, foreholdt
Redaktionen det Usømmelige deri — hen
vender jeg mig trøstig og direkte til Dem
i Anledning af Deres Ud.aleiser paa det
sidste Vigilia-Møde, der forløb saa smukt
og vakte Genlyd alle Vegne, hvor man
overhovedet kan høre.
De advarede indtrængende mod Spor
ten. De sagde:
Det er ikke værd at tale
om, hvad der kan ske, naar de to Køn
kommer sammen.
Uden Tvivl har disse Ord givet An
ledning til Mistydning. Kundskaben om,
hvad der sker, naar de to Køn kommer
sammen, har jo alle Dage været ret al
mindelig og er vel næppe mindre i disse
Tider, hvor Aviserne sludrer om alt mu
ligt, og Præsterne læser dem op i Kon
certpalæet. De og jeg véd det saa godt
som Nogen . . . . De bedre end jeg, hvor
med jeg ikke sigter til Deres flere Børn —
jeg er yngre end De og skal nok indhente
Dem — men til Deres hellige Embede
De maa stadig, oven i Købet paa den mest
solene Maade, lade
de to Køn komme
sammen,
og bagefter døber og konfirme-
Saaledes peger Tegnene mod hin
anden.
Men Sagen er vigtig, og Afgørelsen
trænger paa. Der er ingen Tid at give
bort. Hvad fcnener Hr. Provsten, om De
og jeg traadte sammen i et Fællesudvalg
til Spørgsmaalets Løsning?
Forventende Deres ærede Svar forbli
ver jeg med udmærket Højagtelse
Deres meget ærbødige
Hr. Hansen.
kan et Folk kaldes saa, fordi det af
samme Grund gjorde det samme. Her
bare den Forskel, at et helt Folks
Interesser er saa meget stærkere tvin
gende end et enkelt Individs. Man
har kaldt det, vi har gjort, for Revo
lution. Det kan være saa, men Nav-
(16/7 1905).
i j ø r n s t j e r n s B j ø r n s o n
t i l d a n s k e V e n n e r !
Under Uuionskrisen rettede
Bjømstjerne Bjørnson
gennem
Politiken
følgende Henvendelse
til sine danske Venner:
Carl W. Wirséns Kantate ved K ir
kefesten for det nygifte svenske Fyr
stepar har en Strofe om, at det sven
ske Folk holder de Love, det har af
lagt Ed paa. Dette læser vi Nord-
mænd saaledes, at der er et andet Folk,
som
ikke
holder de Love, det har af
lagt Ed paa, og det er det norske.
Vi mindes herved, at vi i Sverige
Sophus Schandoi'ph,
rer De med ikke mindre Andagt
det, der
er sket.
Men jeg er ikke den Mand, der hæn
ger mig i en uheldig Vending, et mindre
vel overlagt Ord. Jeg véd meget vel, at
De tænkte paa
Literaturen.
De tænkte
allesammen paa Literaturen.
Mødet
skulde holdes om
Variétéerne,
men det
blev mest om Georg Brandes, Molbech
o. s. v. I en Parentes maa jeg maaske
bemærke, at jeg ikke tror, Georg Brandes
render noget vider© paa Variété; for Mol
bech tør jeg ikke svarj, men Herre Gud,
selv om han har gjort en Smule Kiks
med Lona Barrison — Manden er jo død
for længe siden, skal vi ikke lade det
være godt?
Altsan. — hvad enten Da siger Variété
eller Tivoli eller Sport, saa tænker De
paa Literaturen, paa de Bøger, De og jeg
giver vore mange uskyldige Børn i Hæn
de, og jeg er ikke helt enig med Dem,
hvad Sporten angaar.
De har maaske hørt en Dame nævne,
som hed
Hero?
Hun levede inden Deres
Tid, boede et Sted ude ved Gasværkshav
nen og stod i et næppe fuldkommen an
stændigt Forhold til en Hr.
Leander,
der
tjente ude paa Amager. I det mindste
svømmede han ¡hver Nat over til hende,
og under en af disse Ture druknede han.
Der er skrevet en Mængde smukke Vers
om de unge Mennesker og deres utillade
lige Elskov.
Ærede Hr. Provst . . . . hvis nu Lean
der havde gaaet i Paul Petersens Svømme-
skole, var han næppe druknet. Der var
da ingen Vers kommet til Ungdommens
Ødelæggelse, og hvem véd, om ikke en
Natmissionær tn sidst havde faaet de to
gift og saaledes Ende paa Forargelsen,
De ser her et Tilfælde, hvor Sporten
kunde virket direkte i Moralens Tje
neste.
Paa den anden Side maa jeg indrøm
me Dem, at dersom
Romeo
ikke havde
klatret ,saa godt, vilde han næppe svun
get sig op paa Balkonen til
Julie
(en
Dame, der heller ikke boedo i Holmens
Provsti). I saa Fald vilde Shakespeare
(en ældre, usædelig, men ikke helt, ta
lentløs Literat) ikke skrevet en Fjese,
som i Forbindelse med visso tekniske For
trin indeholder
en
moralsk Gift, der er
gaaet Tusinder af Julia’er i Blodet og har
gjort „Balkon“ til et næsten uartigt Ord,
gentagende Gange er bievne kaldte et
æreløst og troløst Folk, og det af
Mænd, som vi troede var vore bedste
Venner.
Skulde disse samme Mænd ikke
kunne tage Hensyn til, at saaledes har
Nordmændene aldrig før været be
dømt, saa længe de har haft Historie.
Ej heller bedømmes de saaledes nu
i Danmark, altsaa ikke af begge Folks
nærmeste Frænder. Ej heller bedøm
mes de saaledes af den øvrige Verden;
Svenskerne er aldeles alene om det,
Skulde ikke det kunne gøre dem tvivl-
raadige? Selv de udenlandske Blade,
som tager Forbehold med Hensyn til
Maaden vi h ar opløst Unionen paa
— og det gør nok saa mange — de
kalder os derfor ikke æreløse eller tro
løse. Tværtimod, de ros*r os allesam
men uden Undtagelse for vor værdige
Ro, for vor kloge Imødekommenhed.
Det vilde de næppe have gjort, om
de samtidig mente om os, at vi var
æreløse og troløse.
Det moderne Tankesæt Verden over
er jo, at et Folks Vilje hør være øver
ste Lov. I vor store Fredspropaganda
er dette en Hovedsætning. Selv om
her var en Lov eller en Pagt, som
forbød os Nordmænd at handle, som
vi nu har handlet — hvad vi nægter,
at der er — saa har dog et
énstem-
migt
Folk utvivlsomt Ret til at vælge
den belejlige Tid for at komme løs
fra ütaalelige og umulige Forhold.
Utaaleiige, fordi den anden P a rt slet
ikke kunde eller vilde forstaa os; umu
lige, fordi vor egen konstitutionelle
Konge nægtede at komme til os, skønt
han intet Ministerium havde eller kun
de faa.
Lige saa Udt som en Kompagnon
kan kaldes æreløs eller troløs, fordi
hans Interesser tvinger ham til at
bryde ud af Kompagniet, lige saa lidt
net gør hverken fra eller til, al den
Stund her handles af et enstemmigt
Folk, ud af en højere Ret end den
skrevne Lovs, nemlig Folkets Livsret.
Literaturens og Kunstens Mænd
burde frem for andre have Ærbødig
hed for den. De burde forstaa det
M in g a m l e V en S o p h u s S e h a n d o r p h .
Ved Schandorphs Død i Vinteren 1901 :>krev
Drachtnann
f
Politiken
nedenstaaende Digt, der vakte Forargelse hos Nogle
og
Beundring hos Flere.
Højt i din Himmel, o, Fader Evan,
hvor Dagen er stedet til Ro,
og Solnedgangs-Skæret har Druernes Glød —
der ligger en smuk liden Kro.
Der finder man intet elektrisk Blus
og ej Telefon eller sligt:
tolv Tællepraase, som aldrig gaar ud,
gør deres lysende Pligt.
Og Døren gaar op, og Døren gaar i:
hvad Gæsterne ønsker, bli’r bragt
af smaa Kellnerinder som Englebørn
i deres mest himmelske Dragt.
For Bordenden sidder, med fint-spidset Mund
og Kinden lidt hektisk rød,
Bellman — med Kniplingsmanchetter paa
og en langhalset Lut i sit Skød.
Og næst ham, med tindrende Øjne blaa.
Johannes Ewald h ar Plads;
saa følger Knud Lyhne og Aarestrup — ja,
selvfølgelig
hver
med sit Glas!
Forresten ej Forskel i Rang eller Stand:
her
drikker i ophøjet Ro
Carl Bagger og Wessel, og Mantzius med,
og Lars Mathiesen — for Tol
Da triner den smaa Kellnerinde frem,
med Smilehul i sin Kind,
og melder, at Sophus Sehandorph er død—-
da raabes der lydt: Lad ham ind!
Alle har rejst sig, med fremstrakt Glas,
i øvrigt i ophøjet Ro —
og Mantzius fører sin gamle Ven
ind i den himmelske Kro. — —
Javist h ar han Ret til at bænkes der,
hvor Aarestrup viser ham Plads,
og Bellman hilser med Slag paa sin Lut
og dypper i Bollen sit Glas,
Der skal ikke plantes en Taarepil,
fordi
Sophus Sehandorph
er død;
han sidder helt godt, med sit Glas i sin Haand
og — ad Aare — sin „Kat“ paa sit Skød!
Med Vinløv din skaldede Isse skal snoes,
og „Bellman“ skal tone igen,
den Tone, du elsked og kendte som Faa —
min vinglade, sangkære Venl
Vi red jo
tilsammen
en Tid vortRidt,
og Pegasus traved helt godt,
og Folk fik i Næserne Smaasten og Grus —.
da nøs de og raabte: hvor
raaU
Det Ord h a r de brølet helt højt og helt tidt
ud af deres Vids A B C ;
men ej fik de ned-brølt dit gode Humøri
du
lo,
og
blev ved med at lei
Nu ve), denne Latter, min gamle Ven,
hav Tak for dens Djærvhed og K rait;
den skabte dig Venner .«, Gud give, du blot
en Fjende
til Slut havde haftl
Thi
det,
som skal mærke en Mand for hans Tid
og skænke ham Hundred af Aax,
er ikke blot Venner, der smykker hans Hus,
men Fjender, der smæder hans «Gaardl
Dog — just som du var, saa dansk og saa blød,
saa barnlig og glad ved det Liv,
du skænked* din Drue saa rundhaandet ud ■—»
baade du og din trofaste Vivi
Lad Tiden da gnave paa Bøgernes Bind,
og ta’ Hdt af Indmaden væk;
det
Indre
hos Sehandorph og godt ¡—s
det tørredes ej med hans Blæk*
Du ligned vort Klima, vor Øbo-Natur*
hint Fugtigheds-Salt i vort Sind —
det mangled dig aldrig i hele dit L it
paa
„Nedbøru
og friskende Vindi
Saa blæse med Resten — hvor
stor
du vel var —f
Hvem holder med
Guderne
Maal?
Hil være dig, Broder, i Himmerigs Kro,
ved Bellmans det rygende Baall
Marlotte, Foret de Fontainebleau,
2. Januar 196*1.
H ø k e r Drachmann,
i