16
dens Kravet om Overholdelse af Slægtens Sædvane vil være over
vejende. Men det samme gælder ogsaa i videre Ringe. Paa den store
Gravplads ved Dipylon, ved Athen, med Grave fra 7.— 5 Aå rhun
drede, er Legemsgraven almindelig, og selv her, ved
Byens Grav
plads,
bevares ældgamle Forestillinger længe i Skik og Brug, saa-
ledes ogsaa Kravet, at de efterlevende er skyldige til paa visse Tider
at bringe Ofre af Fødevarer til de Døde, dette ogsaa, naar Graven
var Brandgrav, der kun rummede de brænd te Benrester fra Baalet,
gemte i Karret af Bronze eller Ler, undertiden i saa ligefrem en
Form, at man i Graven anbragte et stort Lerkar, hvis Bund var
slaaet ud : Drikken kunde saaledes ligefrem gives ned til den Døde.
Senere, da dette dog føltes som
for
mærkværdigt, skete den Fo r
skydning, at der over Graven anbragte en Bautasten,
Stele,
og man
tænkte sig, at Sjælen tog Bolig i denne; den bekranses af de efte r
levende, og der bringes Ofre. — Paa Øen Thera sejrede Ligbræn
dingen helt, paa Kreta i det væsentlige, men i Argolis fastholdt
man Brugen af Legemsgraven. Til Børn benyttedes denne Skik
overhovedet almindeligt.
Naar der her er ta lt saa forholdsvis udførligt om Ligbrændin
gens første Former i Hellas, ligger det naturlig t begrundet i, at
Grækenland er det Sted i Europa, hvor Ligbrændingen tidligst
optræder, og hvor Overgangsforholdene er fyldigst belyste. Det
maa derhos antages, at Tanken, Idéen, her h a r spillet den største
Rolle, og at Udformningen he r er blevet bestemmende for videre
Kredse i den almindelige Kulturudvikling. Gennem Mellemled
gælder dette ogsaa for Norden. Det vil i det efterfølgende ses, at
samme, ensrettede Tankegang kny tter ogsaa de fjerne nordiske
Lande til den græske Oldtid. Yi er i samme Kulturbølge. Men det
varede længe, før Bølgen naaede til os.
Vejen gik uden al Tvivl over Italien. I Hovedsagen fastholdt
hele det forasiatiske og ægyptiske Kulturomraade
Legejnsgraven,
med faa og let forklarlige Undtagelser. Kun hos Indoeuropæerne
i Indien er, som det er vel kendt, Ligbrændingsskikken trængt igen
nem, med Bevarelse af Offerskikken, og har sin sidste Udløber