148
Hjemme og ude
under Messen, men ladet bygge en græsk-rumænsk Kirke
med Bolig for Præstefamilien. Rumænerne havde nemlig
længe savnet en Kirke i Leipzig; saa lod Lazarus nogle
Vægge slaa ind i dette umaadelige Hus og indrette en Kirke,
som Menigheden betalte ham en god Leje af. Saa over
ordentlig velgørende han var, i Forretninger var han ganske
Forretningsmand.
Han forvaltede sin store Formue stilfærdigt som han
foretog Alt, rejste et Par Gange om Aaret til Leipzig for at
hæve Lejen af sine mange Huse, og var Resten af Tiden
Professor i Berlin. Hans dobbelte Stilling som Universitets
lærer og Rigmand havde stillet ham i Spidsen for en Mængde
Foretagender, Velgørenhedsinstitutioner, Opdragelsesanstalter,
og andre; han sad i saa mange Bestyrelser, at han næsten
daglig maatte spilde nogle Timer paa Møder.
16.
En Del af hans Tanker optoges af det Formaal at re
formere Jødedommen, som Mendelssohn i det 18. Aarhun-
drede havde reformeret Datidens. Han vilde sammensmelte
den med den moderne Kultur, Religionsvidenskab og Bibel
kritik ikke undtagne, og havde til den Ende med Steinthal,
der var Fyr og Flamme for samme Formaal, grundlagt en
Højskole for jødisk Videnskab i Berlin, der forsynede ikke
blot Tyskland og Østerrigs forskellige Folk, men ogsaa Eng
lænderne og andre Folkeslag med Rabbinere, der sad inde
med moderne Videnskabelighed. Hans Hustru havde skænket
denne Højskole dens hele Bogsamling.
Saavel han som Steinthal betragtede Jødedommen som
en etisk Magt, der var fuldt i Stand til at overleve en saadan
Hamskydning. De havde et idealt Begreb om den, som de
ikke vilde slippe. Hettner havde i sin Tid talt til mig derom