Next Page  19 / 224 Previous Page
Information
Show Menu
Next Page 19 / 224 Previous Page
Page Background

اﺳﺖ ﮐﮫ در ﻓﺮھﻨﮓ اﺳﺘﻌﻤﺎر ﺧﺪاوﻧﺪ ﺑ

ﺷﮑﻞ ﻏ

ﻲﺮﺑ

، ﻲ ﺎ ﺷﺮﻗ ﯾ

ﺑﮫ ﺷﮑﻞ

ﯾ ﯾﻲﮑﺎﯾآﻣﺮ

ﺎ ژاﭘﻨ

، ﻲ

ﺑﮫ ﺷﮑﻞ

ﯾ ﻲﺮاﻧﯾا

ﺎﻋﺮب،

ﺑﮫ ﺷﮑﻞ

، يا ﺎ ﮐﺮه ﯾ ﻲﻨﯿﭼ

ﺑﮫ ﺷﮑﻞ

ﯾ ﯾﻲﻘﺎﯾآﻓﺮ

ﺎ اروﭘﺎ

ﯾﻲ

ﻣﻮرد ﺗﻌﺮ

ﻒ ﻗﺮار

ﯿﮔ ﻲﻣ

ﺮد. ﺧﺪا ھﻢ ﺑﮫ ﺣ

ﯿﻄﮫ

ي ﺟﺴﻢ ﺗﻨﺰ

ﻲ ل ﻣ

ﮐﻨﺪ و

ﯾا

ﻦ ﺟﺴﻢ ﺑﺎ ﻗﺴﻤﺖ ﻣﺨﺼﻮﺻ

ﻲﺧﺎﮐ ي از ﮐﺮه

ھﻤﺎﻧﻨﺪ

ﻲﻣ

ﮔﺮدد.

اﯾﻦ اﺳﺖ

ﮐﮫ ﺻﻮرت و ﻣﺜﺎل ﺧﺪا ھﻢ

ﺻﺮ

ﺑﺮاﺳﺎس ا

ً

ﻓﺎ

ﻲ ﺟﺴﻤﺎﻧ ﻲﮋﮔﯾ ﻦ و ﯾ

و ارﺗﺒﺎط ﺑﺎ

ﺧﺎک ﻣﻮرد ﺗﻌﺮ

ﻒ ﻗﺮار ﻣ

ﯿﮔ ﻲ

ﺮد و ﭼﻨ

ﻲﻔﯾ ﻦ ﺗﻌﺮ ﯿ

ﯿﺗﻮﺟ

ﮫ ﻗﺴﺎوت و ﺗﺒﻌ

ﯿ

ﺾ و ﺟﻨﮓ و اﺳﺘﻌﻤﺎر

ﮔﺮدد. ﻲﻣ

ﻋﺒﺪاﻟﺒﮭﺎء در ﺳﺨﻨﺮاﻧ

ﯿ

ﺶ در ﺷ

ﮑﺎﮔﻮ ﯿ

ﻦ ﮔﻔﺖ: ﯿﭼﻨ

»

در ﺗﻮرات اﺳﺖ ﮐﮫ ﺧﺪا ﮔﻔﺖ ﺑﮕﺬار ﮐﮫ

اﻧﺴﺎن را ﺑﮫ ﺻﻮرت و ﻣﺜﺎل ﺧﻮد

ﯿﻨﯾﺎﻓﺮﯿﺑ

ﻢ... ﺣﺎل ﺑﺎ

ﯿﻨﯿ ﺪ ﺑﺒ ﯾ

ﻢ ﮐﮫ ﭼﮕﻮﻧﮫ

اﻧﺴﺎن ﺻﻮرت و ﻣﺜﺎل ﺧﺪاﺳﺖ و ﺑﮫ ﭼﮫ ﻣﻼک و

ﯿ ﺪ ﻣ ﯾﺑﺎ ﻲﺰاﻧﯿﻣ

ﺎن اﻧﺴﺎن

ھﺎ اﻣﺘ

ﻗﺎﺋﻞ ﺎزﯿ

،ﺴﺖﯿﻧ يﺰﯿ ﺰان ﭼ ﯿ ﻦ ﻣ ﯾ ﻢ . ا ﯾﺷﻮ

ﻣﮕﺮ ﮐﻤﺎﻻت

ﻲاﻟﮭ

ﮐﮫ در اﻧﺴﺎن ﺗﺠﻠ

ﯾ ﻲ

ﺎﻓﺘﮫ اﺳﺖ...

ﯿ ﺗﻮاﻧ ﻲ ﺎ ﻣ ﯾآ

ﻢ ﮐﮫ ﻣ

ﯿ

ﺰان را رﻧﮓ ﻧﮋاد و

ﭘﻮﺳﺖ ﻗﺮار دھ

ﯿ

ﻢ و ﺑﮕﻮ

ﯾﯿ

ﻢ ﮐﮫ اﻓﺮاد

ﻣﺘﻌﻠﻖ ﺑﮫ

ﮏ ﻧﮋاد و رﻧﮓ

ﭘﻮﺳﺖ ﻣﺜﻼ ﺳﻔ

ﺪ، ﯿ

ﯿﺳ

ﺎه، ﻗﮭﻮه ا

ي

، زرد و

ﺎ ﺳﺮخ ﺻﻮرت

ﻲﻘﯿﺣﻘ

ﺧﺎﻟﻖ ﺧﻮ

ﻲ ﺶ ﻣ ﯾ

ﺑﺎﺷﻨﺪ؟ ﭘﺲ ﺑﺎ

ﺪ ﯾ

ﯾﺮﯿ ﺠﮫ ﺑﮕ ﯿﻧﺘ

ﻢ ﮐﮫ رﻧﮓ ﭘﻮﺳﺖ ﻣ

ﯿ

ﺰان ﻓﻀﻞ و

ﯿ ﺎز ﻧ ﯿاﻣﺘ

ﺴﺖ و رﻧﮓ ﭘﻮﺳﺖ اھﻤ

ﻲﺘﯿ

ﻧﺪارد.

ﯾز

ﺮا ﮐﮫ رﻧﮓ ﭘﻮﺳﺖ اﻣﺮ

ي

اﺳﺖ ﻋﺮﺿ

در ﻲ

ﻋﺮﺻﮫ ﻃﺒ

ﯿ

ﻌﺖ. اﻣﺎ ا

ﻦ روح و ﻋﻘﻞ اﻧﺴﺎن

اﺳﺖ ﮐﮫ ﺟﻮھﺮ وﺟﻮد اﻧﺴﺎﻧ

اﺳﺖ ﻲ

و ﻣﻈﮭﺮ

ﮐﻤﺎﻻت اﻟﮭ

، ﻣﻮھﺒﺖ رﺣﻤﺎﻧ

اﺳﺖ و ﺣ

ﺎت ﯿ

«ي. اﺑﺪ

)ﺗﺮﺟﻤﮫ(

(Promulgation of Universal Peace, pp. 69-70)

اﻟﺒﺘﮫ ا

ﻦ واﻗﻌ

ﯿ

ﺖ ﮐﮫ آدﻣ

ﺻﻮرت و ﻣﺜﺎل

ﯿﺑ ، ﺧﺪاﺳﺖ

ﺶ از ﺳﮫ

ھﺰار ﺳﺎل اﺳﺖ ﮐﮫ ﺗﻮﺳﻂ

ﯾﮭﻮدﯾ

ﺎن، ﻣﺴ

ﯿﺤﯿ

ﺎن و ﻣﺴﻠﻤﺎﻧﺎن ﻣﻮرد ﺗﺄﮐ

ﺪ ﯿ