عبدالبهاء و تولد انسان

18 / 224

ﻧﻮع رﻧﮓ د ﯾﺗﺮ ﮐﻮﭼﮏ يﮕﺮﯾ ﻦ ارﺗﺒﺎﻃﻲ ﺑﮫ ﻣﻔﮭﻮم
اﻧﺴﺎن و اﻧﺴﺎﻧ ﯿ ﺖ ﻧﺪارد. اﻧﺴﺎن را ﻧﻤ ﻲ ﺗﻮان و
ﯾﻧﺒﺎ ﺪ ﺑﺮ اﺳﺎس ﭘﻮﺳﺖ و رﻧﮓ ﭘﻮﺳﺘﺶ ﺗﻌﺮ ﯾ ﻒ ﮐﺮد.
ﯿ ﺐ ﺗﺒﻌ ﯿ ﻦ ﺗﺮﺗ ﯾ و ﺑﺪ ﺾ در ﻣ ﯿ ﺎن آدﻣ ﯿ ﺎن ﺑﺮ اﺳﺎس
رﻧﮓ ﭘﻮﺳﺖ ا ﯾ ﺸﺎن ﺑﮫ ﻣﻌﻨﺎي ﺣﻤﻠﮫ ﺑﮫ ﺧﺪا و ﺣﻤﻠﮫ
ﺑﮫ اﻧﺴﺎن اﺳﺖ و اﻟ ﺒﺘ ﮫ ﻣﻔﮭﻮم اﻧﺴﺎن را ﮐﺎﻣﻼ
ﯾ ﺪ. ﯾﻧﻤﺎ ﻲﻣ ﻲﻧﻔ ﮏ ﻓﺮد ﻧﮋاد ﭘﺮﺳﺖ اﻧﺴﺎن را ﺑﮫ
ﯿﻃﺒ ي رﺗﺒﮫ ﻌﺖ و رﻧﮓ و ﭘﻮﺳﺖ ﻣﻨﺤﻂ ﻣ ﻲ ﺳﺎزد و در
ﯿﻧﺘ ﺠﮫ ھﻢ اﻧﺴﺎﻧﯾ ﺖ د ﯿ ِ اﻧﺴﺎن ﮕﺮ ھﺎ و ھﻢ اﻧﺴﺎﻧﯿ ِ ﺖ
ﺧﻮدش را ﻧﻔ ﻲﻣ ﻲ ﮐﻨﺪ. او ﺑﺎ ﺧﻮد، اﻧﺴﺎن و ﺧﺪا
ورزد. ﻲﻣ ﻲ دﺷﻤﻨ
ﯿ ﻦ ﺷ ﯿ ﺑﮫ ھﻤ ﻮه ﻋﺒﺪاﻟﺒﮭﺎء از ﺗﻌﺮ ﯾ ﻒ روﺣﺎﻧﻲ
ﻲ ﻧﺎدرﺳﺘ ، اﻧﺴﺎن و ﻋﻘﺐ اﻓﺘﺎدﮔﻲ اﻧﻮاع د ﮕﺮ ﯾ
ﻓﺮھﻨﮓ ﺑﻲ ﮕﺎﻧﮕ ﯿ را ﻧﺘ ﯿﮔ ﻲ ﺠﮫ ﻣ ﯿ ﺮد. ﻧﻈﺎم
ﻣﺮدﺳﺎﻻر ﻲﻨﯾ ﺷﮑﻞ د ﭼﮫ ﺑﮫ -ي و ﭼﮫ ﺑﮫ ﺮ ﯿ ﺷﮑﻞ ﻏ
- آن ﻲﻨﯾد در ھﺮ ﺣﺎل ﻧﻔﻲ اﻧﺴﺎن و ﻧﻔﻲ ﺧﺪاﺳﺖ.
ﺑﺎور ﺑﮫ ﻣﺮدﺳﺎﻻرﻲﻌﻨﯾ ي ﺑﺎور ﺑﮫ اﯾﻦ ﮐﮫ
ﺧﺪا
ي يﺪارﯾﭘﺪ ّﻣﺎد و ﺟﺴﻤﺎﻧﻲ اﺳﺖ ﮐﮫ ﻣﺬﮐﺮ اﺳﺖ و
ﻣﺆﻧﺚ ﻧ ﯿ ﺴﺖ. درک اﯾﻦ ﮐﮫ ﺧﺪا ﻧﮫ ﻣﺮد اﺳﺖ و ﻧﮫ
ﺑﮫ ا ًزن ﺿﺮورﺗﺎ ﯾ ﻦ ﻣﻌﻨﺎ ﻣ ﻲ اﻧﺠﺎﻣﺪ ﮐﮫ اﻧﺴﺎﻧﯿ ِ ﺖ
اﻧﺴﺎن ﺑﮫ ﻣﺮداﻧﮕ ﯾ ﻲ ﺎ زﻧﺎﻧﮕ ﭻ ﯿ ھﺎ ھ آدم ﻲ
ﻲ ارﺗﺒﺎﻃ ﻧﺪارد. ﺣﻘﻮق زن و ﻣﺮد ﺑﺎ ﯾ ﺪ ﻣﺴﺎوي
، ﺑﺎﺷﺪ ﭼﮫ اﮔﺮ ﭼﻨ ﯿ ﻦ ﻧﺒﺎﺷﺪﻲﮑﯾ ، از آﻧﺎن را
ﺑﻤﺎﻧﻨﺪ ﻧﮫ اﻧﺴﺎنﻲ ﮏ ﺷﺌ ﯾ ﻮان، ﯿ ﮏ ﺣ ﯾ ﺑﻠﮑﮫ ،
ﯾ ﮏ ﭘﺪ ﯾ ﺟﺎن، ﻲﺑ ﻃﺒ ًﺪار ﺻﺮﻓﺎ ﻲﻌﯿ ﻣﻮرد رﻓﺘﺎر
ﻗﺮار دادهﻢ. ﯾا
ﻓﺮھﻨﮓ و ﻧﻈﺎم اﺳﺘﻌﻤﺎر ﻧ ﯿ ﺰ دﺷﻤﻨ ﺑﺎ ﻲ
اﻧﺴﺎن و ﺧﺪاﺳﺖ. ﺗﻌﺮ ﯾ ﻒ اﻧﺤﺼﺎرآﻣ ﯿ ﺰ ﺧﺮد و
ﯿ اﻧﺴﺎﻧ ﺖ ﺑﮫ ﻋﻨﻮان آدم ﻏﺮﺑ و ﻲ ﺎ ﺷﺮﻗ ﯾو ﻲ
ﯿﺗﻮﺟ ﮫ ھﺠﻮم و ﺗﺴﺨ ﯿ ﺮ و ﮐﺸﺘﺎر و اﺳﺘﺜﻤﺎر و
ﺗﺴﻠﻂ ﺑﺮ ديﮕﺮﯾ ﺗﻨﮭﺎ ﺑﺪﻲ ﻦ ﻣﻌﻨ ﯾ اﺳﺖ ﮐﮫ دﺳﺘﮫيا
از اﻧﺴﺎن ھﺎ ﻓﺎﻗﺪ اﻧﺴﺎﻧ ﯿ ﺖ و ﺷﺮاﻓﺖ و ﺣﻘﻮق
ﻲﻣ ﻲ اﻧﺴﺎﻧ ﺑﺎﺷﻨﺪ و ا،ﺴﺖﯿﻧ يﺰﯿ ﻦ ﭼ ﯾ ﻣﮕﺮ اﻧﺤﻄﺎط
آﻧﺎن ﺑﮫ ﺣ ﯿﻃﺒ ي ﯿﻄﮫ ﻌﺖ، ﺑﮫ ﻋﺮ ﯿاﺷ ي ﺻﮫ ﺎء و ﺑﮫ
ﯿﺣ ي ﺒﮫرﺗ ﻮان در ﭼﺎرﭼﻮب اﺻﻞ ﺗﻨﺎزع ﺑﻘﺎ. آﺷﮑﺎر