SLP 04 (2013)

66 / 124

64
Nejvyššího soudce světa 345 o správnosti svých úmyslů, ve jménu a zmocněním po-
ctivého lidu těchto kolonií slavnostně dáváme na vědomí a prohlašujeme: že tyto
spojené kolonie jsou a po právu mají i napříště tvořit SVOBODNÉ A NEZÁVISLÉ
STÁTY; …“. A za třetí, na úplný závěr v poslední větě (před podpisovou klauzulí):
„Aby pak toto Prohlášení co nejpevněji bylo zajištěno, za tím účelem s pevnou důvě-
rou v ochranu božské Prozřetelnosti 346 si navzájem dáváme v ochranu své životy, svůj
majetek a posvátnou nám čest.“ Ze všech těchto tří odkazů na Boha jsou zjevné vlivy
přirozenoprávního deismu. Deisté dávali přednost před explicitním označením „Bůh“
méně přímým názvům, ve kterých byla popřípadě i vyjádřena nebo naznačena nějaká
spojitost mezi Bohem a jím stvořenou přírodou (světem či vesmírem) a jejím řádem
– zde „Stvořitel“, „Nejvyšší soudce světa“, resp. „Bůh přírody“. Zjevné je nicméně
také to, že šlo o „konzervativní“ deismus, který nevylučoval občasné Boží zasahování
do běhu jím stvořeného světa, což se ostatně při (spravedlivé) revoluci mohlo hodit
a což je také vidět na závěrečné formulaci otců zakladatelů: „s pevnou důvěrou v ochra-
nu božské Prozřetelnosti“.347
Virginské Prohlášení práv z roku ͷͽͽͼ
Zhruba souběžně s přípravou a schvalováním Prohlášení nezávislosti začaly být
v jednotlivých koloniích, resp. nových státech, připravovány a schvalovány nové státní
ústavy, které zakotvily a nově komplexně upravily novou organizaci státní moci a také
záruky subjektivních práv.348 Britský systém flexibilní ústavy, skládající se z neurčitého
souboru zákonů, ústavních zvyklostí a soudních precedentů, Američané odmítali jako
nespolehlivý.349 To je další převratný prvek v rodícím se právním konceptu lidských
práv. První a zároveň i nejvýznamnější byla v tomto směru Virginie. Konvent této ko-
lonie, vzniklý z původního sněmu kolonie, dne 12. 6. 1776 schválil Prohlášení práv.350
To se stalo komplementárním ústavním aktem ve vztahu k nové Ústavě Virginie, která
byla virginským Konventem schválena o pár týdnů později. Virginské Prohlášení práv
je prvním ústavním zákonem, který v poměrně ucelené obsahové podobě zaručuje
katalog individuálních práv všech lidí, představující jádro konceptu lidských práv
v moderním slova smyslu. Dále zakotvuje i záruky některých politických práv občanů
345 V originálním znění: „appealing to the Supreme Judge of the world“.
346 V originálním znění: „with a firm reliance on the protection of divine Providence“.
347 „Když chtěli Jefferson, Paine a další deisté nebo ateisté ospravedlnit revoluci, považovali za nezbytné
dovolávat se Boží autority. Účastníci kontinentálního kongresu vyhlásili několikadenní půst, aby tak
vyjádřili prosbu za odpuštění a požádali o Boží pomoc, a rovněž několikadenní díkůvzdání jako výraz
vděčnosti za dobrodinní, která jim prokázal Bůh, aby podpořil jejich věc.“ (HUNTINGTON, S. P.:
Kam kráčíš, Ameriko?, op. cit., s. 90).
348 HOLLÄNDER, P.: op. cit., s. 135.
349 TINDALL, G. B. – SHI, D. E.: op. cit., s. 110-111.
350 V tomto článku vycházím z originálního anglického znění virginského Prohlášení práv, uveřejněného
na internetových stránkách The Avalon Project Documents in Law, History and Diplomacy, Yale Law School,
Lilian Goldman Law Library: (13. 9. 2013).