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1 88

L. Glahn.

bolske. »Die Bildlichkeit des Mosaischen Cultus muss . . .

nothwendig zuerst und zunächst eine für sich selbst bestehende

gewesen seyn, also keine blos und allein vorbildliche. Der Mo­

saische Cultus war bildliche, sinnliche Darstellung der Mosaischen

Religion und nicht der christlichen; die sinnliche Form, die er

trägt, muss also auch zuerst und zunächst auf die eigenthümlich

Mosaischen und Israelitischen Religionsideen sich beziehen, und

nur mittelbar können die christlichen Wahrheiten in ihm an-

gecleutet seyn« '). Samme Aar udkom Beiträge zur Einleitung

ins alte Testament, 3die Bind, af Hengstenberg som en jævn­

byrdig Banebryder, og i de følgende Decennier er der leveret

det ene betydningsfulde Bidrag efter det andet, grupperende

sig om Hofmanns Schriftbeweis 1853 (2det Binds iste Halvdel)

og Ritschls Die christliche Lehre von der Rechtfertigung und

Versöhnung 1874 (2det Bind)-).

') 1, 19. 2) Dels for at give en Oversigt, dog ingenlunde fuldstændig,

over den nyere Literatur, dels for den hyppige Citations Skyld (ved flere A f­

handlinger af samme Forfatter menes, naar intet andet bemærkes, den med * be­

tegnede) meddeles her samlet de vigtigste af de Værker om Ofrene, hvortil denne

Afhandling støtter s ig :

Frz. Delitzsch,

Commentar zum Briefe an die Hebräer 1857,

med Zweite Schlussbetrachtung: Über die stellvertretende Genugthuung (mod

Hofmann)*. Samme Forf., Der Prophet Jesaia 18793, ved Kap. 53. Samme Forf.,

Artiklen »Opfer« i Riehms Handwörterbuch des Bibi. Alterthums 1884.

Dill­

mann,

Exodus und Leviticus 1880.

Ebrard

, Die Lehre von der stellvertretenden

Genugthuung 1857 (mod Hofmann).

Hengstetiberg

, Die Opfer der heiligen

Schrift 1859 (Aftryk efter Evangelische Kirchenzeitung 18 52)*; jf. Beiträge zur

Einleitung ins Alte Testament, 3dje Bind 1839.

Hofmann,

Der Schriftbeweis,

2den Halvdels iste Afdeling 18592. (iste Udg. 1853).

K eil

,

Handbuch der

bibl. Archäologie 1875 2 (iste Udg. 1858).

Kliefoth,

Liturgische Abhandlungen,

4de Bind 1858 2.

Kurtz,

Das Mosaische Opfer 1842 (mod Bähr). Samme Forf.,

Der Alttestam. Opferkultus 18 6 2 * (Hovedskriftet fra Kurtz’s Side med Kritik af

Keil, Hofmann o. a.).

Marbach

, Das Blut, i Z. f. w. Th. 1866.

Oehler,

Theo­

logie des A. T., iste Bind 1873*. Samme Forf., Artiklen »Opfer« i Herzogs

og Plitts Realencyklopädie 18832.

Orelli

, Einige alttestament. Prämissen zur

neutestament. Versöhnungslehre, i Z. f. k. W. und k. L. 1884 (mod Ritschl).

Philippi,

Kirchliche Glaubenslehre, 4de Binds 2den Halvdel 1863 (S. 247— 345).

Riekm

,

Der Begriff der Sühne im A. T., i Theol. Stud. und Krit. 18 7 7*.

(mod Ritschl). Samme Forf., Ueber das Schuldopfer, i Theol. Stud. und Krit.