200 / 390
Soningen i den gammeltestamentlige Offerkultus.
189
Nutildags raade Reminiscenser af den ældre Typologi
endnu jævnlig i populære Forklaringer og Bibelværker, vistnok
1854.
Rinck
, do., do. 1855.
Ritschl
, Die christliche Lehre von der Recht
fertigung und Versöhnung, 2det Bind 18822 (iste Udg. 1874).
H. Schätz,
Alttest. Theologie, iste Bind 1888 4-
Tholuck
, Das Alte Test, im Neuen Test.
1868 ö (Aftryk af 2det Bdag til Hebræerbrevet).
Wangemann
, Das Opfer. Eine
apologetische Darstellung des biblich-kirchlichen Opferbegriffs X—2 1866.
Well-
hausen
,
Prolegomena zur Geschichte Israels 18 8 6 3 (Kap. 2 handler om Die
Opfer).
Wünsche,
Die Leiden des Messias 1870.
I den ældre Literatur maa særlig nævnes Englænderen
Outrants
klare og
lærde Værk: De Sacrificiis Libri Duo 1677 (iste Bog afhandler det gammel
testamentlige Offer), rettet mod Socinianernes Lære om Christi Offer. A f den
nyere engelske Literatur er benyttet:
Fairbairn
, Typology of Scripture, I—2
18 8 2 e (Ofrene i 2det Bind; 6te Udg. er ikke ført videre end 5te, der udkom
1870), i theologisk Retning nærmest beslægtet med Keil.
Kalisch,
Leviticus,
iste Bind 1867, med et udførligt Essay on the Sacrifices of the Hebrews and
of other Nations, rationalistisk, men lærd. (English or abridged edition, samme
Aar, henvises her til, S. 1 — 285).
Edersheim,
The Temple, its Ministry and
Services 1874. Hovedværket er
Cave,
The Scriptural Doctrine of Sacrifice
18 7 7; i Titelen ligger baade, at Forf. betragter hele det bibelske Stof fra g.
1
.
og 11. T. i Sammenhæng, og at han udelukker det ikke-bibelske ; den kritiske
Skole er han en bestemt Modstander af, ligesaavel som af Allegoristerne ; hans
Standpunkt er det historisk-typiske med bestemt reformert Skriftprincip; Frem
stillingen er klar og smuk. Dernæst kan anføres:
The Atoncment
, a Clérical
Symposium 1883. særlig Israel Abrahams Afhandling (jødisk) og I. Morris’ paa
følgende Svar.
Leightofi
, The Jewish Altar, an inquiry into the spirit and intent
of the expiatory offerings of the Mosaic Ritual, 1886 (New-York), som energisk
bekæmper allegoriserende Tendenser og sætter til Opgave at vise, hvad det
mosaiske Ritual har maattet betyde for Israel selv. Endelig
Batchelot
, 1
he
Levitical Sin-offering 1887, som støtter sig paa Fairbairn og Cave.
I den dansk-norske Literatur er der nogle faa Bidrag. Korte Oversigter
over Ofrene og deres Betydning haves i
J . Hornsyld,
Betragtninger over Bibelen,
2, 104 ff. (1834) og
Kalkar
, Exegetisk Haandbog, ved Leviticus Kap. 1 (1S36),
og fra nyeste Tid den norske Lutherstiftelses: Bibelen med Forklaringer, ved
tredje Mosebog, af
H. E. Hansen
(1886). Dernæst Afhandlinger af
F. Helveg,
Parabel og Offer, 12 5
—
208 (1856).
J . Stenersen,
Den mosaiske Gudstjeneste
(Christiania 1862).
A. Listov
, Hvad betyder at gjøre Forligelse i den Mosaiske
Kultus? (Theol. Tidskrift 1878). I dogmatiske Værker behandles det fore
liggende Spørgsmaal lejlighedsvis, saaledes:
E. Horn
,
Forsoning og Retfærdig-
gjørelse, i Kapitlet om Ofret 187 ff. (Christiania 1875).
P.
Madsen
,
De Christnes
aandelige Præstedømme, 108 ff. (1879).
O. Maller,
Gjenløsningen, især i Til-