![Show Menu](styles/mobile-menu.png)
![Page Background](./../common/page-substrates/page0193.jpg)
Tiggernes by
191
af individer skulle behandles. Man opsatte detaljerede regler og bestemmelser
for hele staten, man ordnede og systematiserede - man udøvede ”god po
liti”.123
Grundlæggende fandtes der i kameralismen en holistisk tilgang til sta
ten, som var baseret på forestillingen om
”den velordnede p o litista f.
At staten
altså var styret af målrationelle og logiske principper, og intet overlod til til
fældigheder og vilkårligheder. Kameralismen repræsenterede i sin grundform
et statisk system, som overlod den økonomiske kontrol og planlægning i en
central regerings hænder, og den var med til at opretholde den økonomiske
tænkemåde, der kaldes merkantilismen - altså den stramme statsstyring af
økonomien, uddeling af privilegier og monopolbeskyttelse på alle områder.
Kameralisterne søgte efter eksakt viden - f.eks. i form af statistiske over
sigter over befolkningen o. lign - som kunne skabe økonomisk fremgang.124
På fattigvæsensområdet nægtede kameralisterne f.eks. at adskille fattigdom
fra de større, økonomiske samfundsspørgsmål. Det var dermed kameralister
ne, der gødede jorden for Oplysningstidens reformivrige patrioter ved at ska
be grundlaget for den opfattelse, at fattigdom i virkeligheden var samfunds
skabt og økonomisk betinget.125
Ved at definere fattigdom som ’’økonomisk ineffektivitet” anerkendte ka
meralisterne, at det var utidssvarende at betragte fattigdom som en velfortjent
straf for et ugudeligt levned eller som et resultat af personlige moralske brist.
Fattigdommens årsager lå i stedet i økonomiske konjunkturer, og befandt sig
dermed uden for det enkelte individs kontrol. De lavere sociale lag var ikke
i stand til at beherske og bekæmpe deres egen tilværelse uden assistance fra
staten. Følgelig var det statens pligt at skride ind - f.eks. ved oprettelsen af
arbejdshuse.126
Det 18. århundredes kameralister og deres arvtagere, Oplysningstidens
reformivrige patrioter, betragtede den fattigdom, som herskede overalt i de
europæiske samfund, som et barometer på de forskellige landes grad af øko
nomisk udvikling eller tilbageståenhed. De europæiske stater var generelt for
dårlige til at udnytte deres menneskelige potentiale og ressourcer, og det af
fødte massiv fattigdom og strukturel arbejdsløshed. Før disse mangler var ud
bedret, ville staterne aldrig komme over det blotte subsistensminimum. Den
onde cirkel skulle brydes, og midlet hertil bestod blandt andet i oprettelsen
af manufakturer, der kunne trække på lige præcis den reserve af arbejdskraft,
som aldrig var blevet ordentligt udnyttet: de fattige. Kombinationen af ma
nufakturer og offentlige arbejdshuse betragtedes som den probate medicin,
der ville kunne kurere statens syge økonomi.127 Kameralisterne trak dermed
fattigforsørgelsen væk fra det private initiativ og den religiøse barmhjertig
hedsgerning, og ophøjede fattigdomsspørgsmålet til en sag af væsentlig in-