عبدالبهاء و تولد انسان

74 / 224

اﻓﺮاد اﺳﺖ ﺑﺰرﮔﺘﺮ ، ﯾﻦ ﻋﺎﻣﻞ ﻇﮭﻮر ﺗﻮﻟ ﺪ اﻧﺴﺎن
ﯿﺗﺄﮐ ﺪ ﺑﺮ آن ﻧﻮع آﻣﻮزش و ﭘﺮورﺷﻲ اﺳﺖ ﮐﮫ
ھﻤﮕﺎن را ﺷﺎﻣﻞ ﺷﻮد و ﺑﮫ ھﻤﮕﺎن درس ﺟﺴﺘﺠﻮي
ﯿﺣﻘ ﻘﺖ و ﺧﺮدورزي و ﻋﻤﻮﻣ ﯿ ﺖ و اﻧﺴﺎﻧ ﯿ ﺖ ﺑﺪھﺪ.
ﯿﭼﻨ ﻦ ﻧﻮع آﻣﻮزش و ﭘﺮورﺷﻲ ﻋﻤﻮﻣ ﻲ و اﺟﺒﺎري
ﻲﻌﻨﯾ ،اﺳﺖ ﻓﻘﺮ ﺧﺎﻧﻮادﮔﻲ ﻣﺎﻧﻊ ﺷﻤﻮل آن
ﻲﻧﻤ ﮔﺮدد و ﻧ ﯿ ﺰ واﺣﺪآن ﮐﮫ ﻲﻌﻨﯾ ،اﺳﺖ ﺑﺮ اﺻﻞ
وﺣﺪت در ﮐﺜﺮت ﺑﻨﺎ ﺷﺪهاﺳﺖ.
در ارﺗﺒﺎط ﺑﺎ ا ﯾ ﻦ اﺻﻞ اﺳﺖ ﮐﮫ ﻋﺒﺪاﻟﺒﮭﺎء
ﻲﻨﺸﯿ ﺑﺎ ﺑ ژرف و ﺧﻼق ، ﻣﻔﮭﻮم ﻧﻮﻲﻨﯾ از آزادي
را ﺑﺪﺳﺖ ﻣ ﻲ دھﺪ. آزادي ﺑﮫ ﻣﻌﻨﺎ رھﺎ ي ﯾﻲ اﻧﺴﺎن
از ﻋﺮﺻﮫﯿﻃﺒ ي ﻌﺖ و ﻇﮭﻮر اﺳﺘﻘﻼل و ﺧﻮد ﺑﺮ يﺳﺎز
اﺳﺎس ويھﺎ ﻲﮋﮔﯾ اﻧﺴﺎن اﺳﺖ. از آﻧﺠﺎ ﺳﺖ ﮐﮫ ﺗﺤﻘﻖ
ﯿﻧ ي آزاد ﺎزﻣﻨﺪ ﺟﻤﻊ دو ﻧﻮع رھﺎ ﯾﻲ اﺳﺖ. آدﻣﻲ
ﯾ از ﻃﺮ ﻖ داﻧﺶ ﻋﻠﻤ ﻲ و ﺻﻨﻌﺖ و ﻓﻦ ﻲﮋﮔﯾ ﮐﮫ و
ﺷﺎﺧﺺ ﺗﺠﺪد ﻏﺮﺑ،اﺳﺖ ﻲ از اﺳﺎرت ﻃﺒ ﯿ ﻌﺖ ﺧﺎرﺟﻲ
ﻣﻲ رھﺎ ﮔﺮدد. ﺑﺮ ﻃﺒﻖ ﻗﺎﻧﻮن ﻃﺒ ﯿ ﻌﺖ آدﻣ ﺪ ﯾﺑﺎ ﻲ
ﯿزﻣ ي ﺑﺮ رو ﻦ راه ﺑﺮود. ﻲآدﻣ اﻣﺎ ﺑﺎ ﺷﻌﻮ و ر
داﻧﺶ ﺧﻮد ﻗﻮاﻧ ﯿ ﻦ ﻃﺒ ﯿ ﻌﺖ را ﮐﺸﻒ ﻣ و ﺑﺎ ﮐﻨﺪ ﻲ
ﯾﺧﻮ ﮏ ﯿﺗﮑﻨ ﺶ از ﺟﺒﺮ آن ﻗﻮاﻧ ﯿ ﻦ رھﺎ ﻣ ﻲ ﮔﺮدد و
ﻲ ﺎ ﻣ ﯾ ﺮ در ﯾز ﺑﮫ رود و ﺑﺮ ﻓﺮاز ﻓﻀﺎ آﺳﻤﺎن را
ﻲ در ﻣ ﻧﻮردد. ﺑﺎ ﭘ ﯿ ﺸﺮﻓﺖ ﻋﻠﻢﻲآدﻣ ، از اﺳﺎرت
ﯿﻣﺤ ﻂ ﺟﻐﺮاﻓی ﻠﮫ ﺑﻼﻓﺎﺻ ﯾﻲﺎﯿ ﺧﻮد آزاد ﻣ ﻲ ﮔﺮدد و
زﻧﺪﮔ ﻲ و ﻣﺮﮔﺶ ﺗﻨﮭﺎ ﯿ ﺖ ﻣﺤ ﯿ ﻖ وﺿﻌ ﯾ از ﻃﺮ ﻂ ﻣﮑﺎﻧﻲ
ی ﻠﮫ ﺑﻼﻓﺎﺻ او ﺗﻌ ﯿﯿ ﻲ ﻦ ﻧﻤ ﺷﻮد. ﻋﺒﺪاﻟﺒﮭﺎء
ﺪ:ﯾﮔﻮ ﻲﻣ
» اﻋﻈﻢ ﻣﻨﻘﺒﺖ ﻋﺎﻟﻢ اﻧﺴﺎﻧﻲ ﻋﻠﻢ اﺳﺖ و
اﻧﺴﺎن ﺑ و ﻋﻘﻞ ﮫ ﻋﻠﻢ ﻣﻤﺘﺎز از ﺣﯿﻮان
.اﺳﺖ اﻧﺴﺎن ﺑﮫ ﻋﻠﻢ ﮐﺎﺷﻒ اﺳﺮار ﮐﺎﺋﻨﺎت
اﺳﺖ ...
ﻋﻠﻢ
اﻋﻈﻢ ﻣﻨﻘﺒﺖ ﻋﺎﻟﻢ اﻧﺴﺎﻧﻲ
،اﺳﺖ ﻋﻠﻢ اﻧﺴن را ﺎ از اﺳﺎرت ﻧﺠﺎت ﻃﺒﯿﻌﺖ
،دھﺪ ﻋﻠﻢ ﺷﻮﮐﺖ و ﻧﻮاﻣﯿﺲ ﻃﺒﯿﻌﺖ را درھﻢ
، ﺷﮑﻨﺪ زﯾﺮا ﺟﻤﯿﻊ ﮐﺎﺋﻨﺎت اﺳﯿﺮ ﻃﺒﯿﻌﺘﻨﺪ .
اﯾﻦ
اﺟﺴﺎم ﻋﻈﯿﻤﮫاﺳﯿﺮ ﻃﺒﯿﻌﺖ اﻧﺪي ﮐﺮه ،
ارض ﺑﺎﯾﻦ ﻋﻈﻤﺖ اﺳﯿﺮ ﻃﺒﯿﻌﺖ اﺳﺖ ﻋﻮاﻟﻢ ،