![Show Menu](styles/mobile-menu.png)
![Page Background](./../common/page-substrates/page0208.jpg)
186
T I D E N T I L 1 8 3 5
hed
som Retsbegreb forstaar han Forskriften om at tage Hensyn
til individuelle Egenskaber og Forhold, der ikke lader sig ind
befatte under faste almindelige Regler, noget der efter hans Syns-
maade var megen Anvendelse for baade i Straffe- og boi gerlige
Forhold. Under Fællesbetegnelsen
uskreven R e t
behandler han
endnu Højesterets Præjudikater, hvorom Hurtigkarl kun bemær
kede, at de ikke havde Lovskraft. Han fremhæver, at Højesteret for
at skabe Fasthed i Retstilstanden holder paa sine Præjudikater,
og at det maa anses for Pligt for de øvrige Domstole, hvor de er
klare over Højesterets tidligere Afgørelser, at følge disse.
Skreven Ret var først og fremmest Landslovene, Danske og
Norske Lov. Der var visse Tvivlsspørgsmaal at klare om Tids
punktet for Skæringen mellem disses og de omkring deres Til
blivelse udkomne Forordningers Gyldighed, og iøvrigt leveres der
i Hdbg. I S. 7 ff. en interessant
V u rd erin g a f D . L.,
som Ørsted
sætter meget højt. Det maa vel indrømmes, at man „forgæves vilde
søge den udtømmende Fuldstændighed, den Nøjagtighed i Begre
bernes Opfatning, den Præcision i Udtrykket, den i et og alt
strænge Konsekvens, som maatte udmærke en fuldkommen Lov
givning. Vigtige Materier er derimod forbigaaede. Lovens Grund
sætninger skjuler sig ofte i kasuistiske Bestemmelser og maa alt-
saa udfindes ved Abstraktion, der ikke sjældent efterlader Tvivl.
For Anomalier ja vel Modsigelser er Loven ikke fri. Udtrykket
mangler stundom fornøden Korrektion, og enkelte Artikler er ikke
aldeles forstaaelige, ligesom det og paa sine Steder er klart, at
Lovkoncipisterne har misforstaaet de ældre Love, hvoraf de har
øst. Ligeledes er adskillige Materier behandlede efter Grundsæt
ninger, som man nu ikke kan billige . . . Men lægger man Mærke
til Lovens Tendens i det hele og glemmer ikke den Tid, hvori
den er opstaaet, saa kan man ikke nægte, at den jo udmærker
sig ved en høj Grad af Agtelse for borgerlig Frihed og Lighed,
ved en mild og human Aand i Forbindelse med en selv i sine
Overdrivelser agtværdig sædelig Strænghed, og at dens Bestem
melser for det meste vidner om et sundt og skarpt Blik, om mo
dent Overlæg og omhyggelig Prøvelse; at den ofte i sin Simpel
hed har truffet det rette langt bedre end nyere i en mere for
finet Tidsalder udarbejdede Love.“ Disse Synspunkter udføres nær
mere. Med Hensyn til det sidste Punkt, Simpelheden, bemærkes