GeorgBrandesEtPortræt

klusiv jødisk Idé’s Fremmedtjeneste fremgaar med

mere end tilstrækkelig Tydelighed af hans Stilling

til selve det jødiske Spørgsmaal: til »Racen«, til

det jødiske Samfund, socialt og religiøst, til den

nationale Zionisme og til de enkelte jødiske Per?

sonligheder herhjemme, som han i Kraft af sin

Virksomhed som Kritiker tog under Behandling.

Det er et typisk jødisk Træk, affødt af Om?

stændighederne og Forholdene, at en Jøde — be?

klageligvis — tager Afstand fra Jøde. Den udsatte

Stilling har medført en Sky for

udvortes

Sammen?

hold, en Frygt for Understregning af Fremmed?

artetheden — hvor stærkt det indre Sammenhold

er bliver en Sag for sig. Der findes ikke blot Jøder,

som af Fejghed og Interessehensyn har brudt med

deres Stamme og tilstræbt Beskyttelseslighed ved

i Daaben at søge Slægtsmærke og Slægtsnavn af?

farvet: Desertørernes, Marodørernes og Renegater?

nes aandelige Underklasse. Der findes ogsaa Jøder

— og det hverken de ringeste eller færreste — der

instinktmæssig tager Afstand, af Sky for gennem

offentlig demonstreret Solidaritet at faa deres Sær?

stilling dobbelt tydelig udhævet. Der er derved i

dette saa modsætningsrige Folk opstaaet en blandt

andre Folkeslag ukendt Modsætning, en Modsi?

gelse, der nærmer sig Paradokset:

Det antijødiske

Instinkt i den jødiske Natur.

Ikke blot den almin?

delige Klassemodsætning, som indenfor ethvert

i oo