hende med alle deres Sorger og Glæder — lige
rank i Nederlag som i Sejr. Der var hverken
Hovmod eller Ydmyghed i hendes Sjæl. Hun
kendte sine Sønners Værd. Saa lidt som de mest
smædende Angreb forvirrede hende, saa lidt
lod hun sig blænde af Smiger.«
D e t er karakteristisk for Georg Brandes, at
disse saa enkle og smukke Mindeord, der maatte
glæde ethvert Sønnehjerte, kunde pine ham, alene
af den Grund, at Ordet »jødisk« var bragt i For?
bindelse med Hjemmet. Hans pinlige Irritabilitet
og sofistiske Argumentation, naar blot det jødiske
Spørgsmaal — selv antydningsvis og fuldt sympa?
tisk — berørtes, belyses gennem disse Linjer i et
Brev til mig:
». . . Til min sidste Fødselsdag skrev P. Nansen
en Feuilleton om min Moder og mit Fædrene?
hjem, der er et sandt Non plus ultra. Han tro?
ede, det laa i Møntergade, hvor vi flyttede hen,
da jeg var 30. Han kaldte Huset »stærkt jødisk
farvet«, da dog ikke én af mine Venner og ikke
én af Edvards, som dagligt fyldte Huset, var
Jøde. Min Moder havde overhovedet aldrig væ?
ret i en Synagoge; min Fader ikke siden han var
13 Aar. Han lader min Fader tale om sine Søn?
ner med Mænd af »Menigheden«, et Ord, min
Fader ikke har brugt; han kendte dem ikke.
Derfor er det ikke Affektation fra min og mine
Liges Side, naar Jødedom er os fremmed.«
16
241