af Had og Hævn, og ulmede tilsidst dybt under
Lag af træg Indifferens og skeptisk Indolens —
som et orientalsk Bliks kolde Glød under tunge og
tungsindige Øjenlaag. Det revolutionære Element
hos Georg Brandes var
Instinkt,
ikke blot affødt
af Indstilling, Stilling og ydre Forhold, men medfødt
i al sin vilde Oprindelighed. Hos begge var Centret
Nerve
— Udslaget hos Edvard Brandes
Depress
sion
med Intervaller af Opdrift, hos Georg Brandes
Eksaltation
med Intervaller af Mismod og Menne*
skeforagt. Medens Edvard Brandes med sin nøg*
terne, rationelt og logisk anlagte Natur maatte
overvinde de Hemninger, der dæmmede op for hans
Magtbrynde og Herskesyge, var Georg Brandes
uhæmmet af Natur, og hans overeksponerede Ners
vekraft trængte som al anden Livskraft til Udløss
ning, for gennem Udløsningens Befrielse at opsuge
fornyet Kraft til Kampdriften og Livskampen. Han
var i Besiddelse af den jødiske
Utaalmodighed,
der
aldrig stækkes og aldrig svækkes. Hans Kraft var
Energi
i Modsætning til Edvard Brandes’
Inerti:
den jødiske
Taalmodighed,
der har Tid til at vente
— det lange Maal, det lange Overlæg, det lange
Had. Begge var de paa Grund af nervøs Disposis
tion udæskende — Edvard Brandes tirrende, drils
lende, stikkende som bag et Gitter — Georg Brans
des hidsende, æggende, inciterende, helst ene og
forrest i Skudlinjen med »Helten«s Uforfærdethed
9
i