79
i et lagen, mecl hatten på hovedet, bøje og neje sig i en
evindelig u r o ; og hvilken sang, hvilket brøl, som kaldtes
for sang! Læderstræde bar den gang navn af „Jøde
kv a rte re t“ ; her bode de massevis, tit så man polske
Jøder med langt skæg og talar, og på hjørnerne tog de
plads, der skakrede med gamle klæder. For det meste
var det små, krumryggede, vindskæve mennesker, og de
overfaldt enhver, der kom den vej: „har herren klæ’r at
sælge, trænger herren til en kjole? Spotpris, røverkøb!“
De hængte sig fast ved en .og lod sig ikke let afvise.
I det mindste en af de Jøder, Goldschmidt så mester
ligt h a r tegnet, en kommissjonær, tro r jeg at kænde
igen fra min barndom.
Også rige Jøder bode i vor nærhed, Meyers og
Triers. Om den pragtfulde, lampelyse løvhytte, som
stod dér i gården til løvsalernes højtid, fortalte vore
piger, og man mærkede på deres ytringer det nag, der
siden fræmkaldte „Jøde-fejden“. „Sådanne smavse,“
sagde Marie, „og de skal nu have det med kong Salomon,
meget storagtigere end herren her hjemme! Men jo
større skarn, des hædre lykke!“ Til fader turde hun
dog ikke sige det, for han tog dem i forsvar. Af og til
var jeg vidne til en jødisk ligfærd. Så såre toget kom
i nærheden af en post, tyndedes rækkerne, så skulde
den ene eller anden hen til den, holde hænderne under
og rense sig fra al urenheds smitte. En enkelt gang
kom jeg ind med på kirkegården, et fantastisk men høj
tidsfuld t sted : store, opretstående stene, sten ved sten,
med ebræisk skrift, og om dem en duft af blomstrende
hyld. Alt, jeg hørte og så til dette mærkelige folk,
havde noget fremmed, østerlandsk, æventyrligt ved sig.
I vor gade lå assistenshuset med en køn række
træ er, pæ retræet og lindetræerne, uden for; det er ret
et ulykkens hus. Vore kælderfolk levede af at bringe
pan ter derhen for andre: kælderfår, kældermor, den
godmodige, trinde gamle kone, som gærne sagde, hver