![Show Menu](styles/mobile-menu.png)
![Page Background](./../common/page-substrates/page0203.jpg)
IQ 2
alvorlige og energiske Hævdelse af Kristendommen
som det Maal, hvormed alt skulde maales, og den gjen-
nemgaaende skarpt konsekvente Maade, hvorpaa G rund
tanken er b rag t i Anvendelse over for alle Forhold, har
øvet en mægtig Virkning paa mange, har v ak t mange
til alvorlig E ftertanke og givet den herskende Tids-
aand et alvorligt Stød. Just det, at han ikke havde
holdt sine Udtalelser i ubestem t Alm indelighed eller
indskrænkede sine Domme til Forhold, der tilhørte F o r
tiden, men vendte sig um iddelbart og personlig imod
askillige af T idens mest frem ragende Mænd, bevirkede,
at Bogen blev læ st i en ganske anden Udstrækning,
end det sikkert ellers vilde væ re bleven Tilfældet, og
den, der ikke helt havde vendt sig bo rt fra Kristendommen,
gav den adskilligt at tæ nke paa.
E n af de første, der rykkede i Marken imod den
opsigtvækkende Bog, var Prof. theol. Jens Møller, som
angreb den stæ rk t i en m eget udførlig Anmeldelse i
Dansk L iteraturtidende for
1 8 1 3
. Han udtaler lige strax
sin Dom ko rt og fyndig: »Skjønt Bogen hverken efter
Forfatterens Plan ej heller efter dens Hovedindhold er
nogen Paskvil, har den dog i enkelte Afdelinger og
især dem, som vedkomme Danmark, alle de Egenskaber,
som gjøre Skandskrifter til Læ sepøbelens kj æ reste U n
derholdning: Miskjendelse og N edsæ ttelse af almener-
kjendte F ortjenester og Fordrejelse af de for de an
klagede talende K jendsgjerninger.
Hvor go tter det
ikke de smaa Sjæle, naar de se store A ander for et
Øjeblik givne deres Nid og Spo t til Pris . . . Dog
denne Glæde er saa ussel, at den ej heller har kunnet
vare læ n g e; den forbitredes dem snart ved den lydelige