![Show Menu](styles/mobile-menu.png)
![Page Background](./../common/page-substrates/page0386.jpg)
375
mere, som Lindberg strax udgav alle Sagens Akter,
forespurgte atter i Kancelliet, om han af Hensyn til sin
Embedsstilling skulde anlægge Sag imod Lindberg, men
fik ligesom forrige Gang det Svar, at det maatte han
selv om. Han nøjedes da foreløbig med at afgive en
offentlig Erklæring, som dog snart efterfulgtes af et
udførligt Forsvarsskrift »Den theologiske Partiaand«.
Han indgav fremdeles et Andragende om, »at det maatte
overdrages til en af sagkyndige Mænd bestaaende Kom
mission at undersøge og derefter afgive deres Forme
ning om, hvor vidt der i det paagjældende Skrift
[Katholicismens og Protestantismens Lære og Ritus] er
»gjort Brug af nogen Frihed, der kunde anses at
være den akademiske Theolog forment i hans Virk
somhed som Skribent«. Dette vilde Kancelliet ikke
indlade sig paa, og Clausen udgav da et lille Skrift
»Om Injuriantens og den injurieredes Stilling i Danmark«
(1831), som samme Aar fik Grundtvig til at bryde sin
fleraarige Tavshed og udsende et Skrift »Om den Clau-
senske Injuriesag«. Clausen havde nu nærmest vendt sig
imod Lindberg og udtalte med Hensyn til Grundtvig,
»at en Følelse af det begangne Misgreb havde bevæget
den Mand, som havde givet Løsenet til Angreb, til at
træde bort fra Scenen«. Herimod nedlagde Grundtvig
bestemt Indsigelse. »Hvor tunge Følgerne end have
været mig at bære«, skrev han, »kan jeg dog umulig
fortryde et Skridt, hvortil intet under Solen bevægede
mig uden den fulde, faste Overbevisning, at det var min
ueftergivelige Pligt«, og han tilføjer: »Var der nogen
kirkelig Fejl ved »Kirkens Gjenmæle«, da vilde det
være den, at jeg kun androg paa deres frie Udgang af