Previous Page  391 / 494 Next Page
Information
Show Menu
Previous Page 391 / 494 Next Page
Page Background

3 8 0

kirkelig fare, saa velan! i Guds Navn, jeg vil ikke

klage, men vil man det ikke, da raade man dog til

L ø s n i n g e n af S o g n e b a a n d e t , det kirkelige

Stavnsbaand, der aabenbar under de nærværende Om­

stændigheder er en utaalelig Byrde for de gammeldags

Kristne og maa jo være bebyrdende for alle, der har

en Tro, som deres Sognepræst bestrider«. Her havde

han peget paa en Udvej til en fredelig Løsning af al

den Strid og Forvirring, der herskede i den danske

K irke, og han udviklede i et Par Smaaskrifter »Om

Sognebaandets Løsning« og »den danske Statskirke

upartisk betragtet« x), (1834) yderligere denne Tanke,

som han aldrig slap af Sigte, før den var ført ud i

Livet.

Men det var ikke blot i kirkelig Henseende, hans

Blik klaredes i disse Aar, ogsaa hans Syn paa P'olke-

livet modnedes og udvidedes. »Som det gik mig i

kirkelig og kristelig Henseende«, skriver han i et Brev

til Busck (Paaske-Lørdag 1836), »da jeg saa’, at det

sikre Vidnesbyrd 0111 den oprindelige Kristendom og

det levendegjørende Kirkeord, som jeg ledte om i

Skriften og i Hjærtekulen, var opstanden, saaledes

har det i den sidste Tid ogsaa slaaet mig, at den

x) „Skal Fædrenetroen“, hedder det i det sidst nævnte Skrift, „frem­

deles virke og leve i Statskirken, da maa Sognebaandet løses, og

alt for Resten omtrent blive, som det er, eller endnu friere, og

naar jeg siger, „som det er“, da mener jeg dermed ikke, hvad

der staar paa Papiret, men hvad der i den sidste Menneskealder

virkelig har været Tilfældet, at hverken Præsterne følte sig i

deres Lærdom bundne til de symbolske Bøger eller ved Mini-

sterialia til Alterbogen, men benyttede dem frit, som de trøstede

sig til at forsvare efter den hellige Skrift og almindelige Sandhed“.