133
dem. Med fuld Ret kunde denne Mand prædike om
Moral og Æresfølelse, om Pligt og Dyd; hele hans Liv
var en Anskueliggørelse af, hvad han lærte. — Som
fattig, sønderjysk Student, uden Anbefaling til akade
m iske Protektores eller borgerlige Mæcener, vil han,
uagtet sin gode Examen artium , ikke søge Stipendier,
for bedre at kunne bevare sin videnskabelige Selv
stændighed. Skønt han senere bliver en skattet Hov
mester hos en højadelig Fam ilie, ønsker han ikke at
ansøge om det indbringende Embede, hvortil hans
P rincipal har Kaldsret, da han af Samvittighedshensyn
frygter for at blive undergiven nogen som helst Patrons
Indflydelse. Som oprigtig og ivrig Tilhænger af det
oplyste Kongedømme, roser han i det 18de Aarhun-
dredes Slutning Regeringens hum ane Lovgivervirksom
hed og bliver af den Grund liaanet af de revolutionære
Kraftkarle med Øgenavnet «Smigerpræsten». Men da
Reaktionen indtræder efter Presseanordningen af 1799,
sætter han Venskabet med Chr. Colbjørnsen paa Spil
ved skarpt at dadle denne Lov og træ der kort efter
dristig op mod liøjtstaaende Mænd, der, som han siger
i en Prædiken, «ved deres Eksempel give Forargelse
og ved Anordninger hindre deres Medborgere i den
Andagtsøvelse, de selv forsømme». Cancelliet giver
Clausen en Irettesættelse i den Anledning; men han
modtager den ikke, paaberaaber sig sin Pligt som Guds
Ords Fo rkynder og klarer saa vel for sig, at m an maa
lade det bero ved hans Erklæring*).
Overalt hvor vi træffe denne Mand, faa vi In d
trykket af en retsindig og sjælden mandig Personlighed.
Saaledes ogsaa i hans Prædiken. Hans Foredrag for-
sm aar alle Blomster og ethvert Smykke. «Tanken selv,
dens Skønhed, Sandhed og Styrke, ikke dens Indklæd-
*) H. N. Clausen: Henr. Georg Clausens Eftermæle S. 33—35
samt Bilag I.