27
skoppens Haand, og som, i sin Natur, er en juridisk
Forpligtelse, bliver der, ved Siden af hine Læreregler,
nævnt den danske Kirkes symboliske Bøger.
Denne Ed*) er nu iøvrigt saa heldigen affattet,
at man vanskeligen vilde kunne udfinde heldigere
Udtryk for samme. Den bør vel ingenlunde forstaaes
blot negativ, saa at det var nok, at Religionslæreren
intet foredrog imod de symboliske Bøger. Den Svær*
gende tilsiger, at han med største Flid vil arbeide
paa, at en vis Lære indgydes Tilhørerne, og kan alt*
saa ikke gjøre sin Eed fyldest ved kun ikke at mod#
arbeide denne Lære. Han er desuden ofte i det Til#
fælde, at hans Taushed bliver saa godt som en Næg#
telse. Kan han end ikke saa let, ved med Taushed at
forbigaae de Troeslærdomme, han er sat til at for#
kynde, paadrage sig Ansvar for den udvortes Dom#
stol, saa vil dog den indvortes Dommer ikke give
ham det Vidnesbyrd, at han troeligen har rygtet sit
Kald, naar han forsømmer at lære det, for hvis Skyld
han er blevet udnævnt til Menighedens Lærer. Men
Eeden gaaer dog ingenlunde ud paa, at han vil lære
Alt hvad der staaer i de symboliske Bøger; han til#
siger kun at udbrede den himmelske Lære, som er
indbefattet i de prophetiske og apostoliske Skrifter
samt den danske Kirkes symboliske Bøger. Det vilde
være et skammeligt Spilfægterie, dersom Nogen vilde
tillade sig at sværge denne Eed uden Overbeviisning
om, at der saavel i Skriften, som i de symboliske
*) Den omhandlede Deel af Præste=Eeden lyder saaledes: Secundo
promitto, me summa diligentia allaboraturum, ut doctrina coelestis com<
prehensa scriptis propheticis
6
,
apostolicis
6
,
libris ecclesiarum danica#
rum symbolicis auditoribus fideliter instilletur---------------tertio serio ac
sancte voveo, qvod non tantum velim fugere et detestari doctrinam
verbo divino adversam, sed etiam velim eandem pro virili impugnare
sangvinem potuis fusurus qvam dogmata falsa et fanatica approbaturus!
Ritualet S.
379
—
380
. See og Provsternes Eed ibid, S. 377,